Değişiklikler Kitabı (I-Ching): falcılık yöntemleri ve heksagramların yorumlanması. "Bir erkek bir kadının ne düşündüğünü anlasa bile buna inanmaz."

Heksagram 2 ((Çince 坤; pinyin: kūn)) Çin Değişim Kitabı'nın fal sistemindeki 64 sembolden biridir. İki Yin trigramından oluşur ve Qian heksagramının tam tersidir. Bu durumda pasif dişil enerji ikiye katlanır ve bu duruma karşılık gelme ve ona uyum sağlama ihtiyacı yaratılır.

Bu ifadenin kökenleri, bir kadının kocasına boyun eğmesi, itaatkar ve takipçi olması gerektiğini savunan antik Çin felsefesine dayanmaktadır. Buna göre, soruyu soran kişi "Kısrağın Cesareti" ile davranmalıdır - sabır ve sıkı çalışma, tevazu ve tevazu göstererek.

Peki heksagram kavramı nereden geldi? Değişiklikler Kitabı 2, Çin'in en eski felsefi incelemelerinden biridir. 2. yüzyılda Konfüçyüs geleneğine göre kanonlardan biri şeklinde kabul edildi. Dünya edebiyatının en eski yazılı eserlerinden biridir. Bu kitap, tahminler şeklinde Çin bilgeliğinin bir hazinesini içeriyor. Bu kitaba dayanarak yüzyıllar boyunca çok popüler bir falcılık sistemi oluşturuldu. Bu sistem Zhousken hanedanlığı döneminde kuruldu.

64 heksagramdan herhangi biri, belirli bir yaşam olayını gelişimi açısından karakterize eder. Yani heksagramların her biri altı çizgiden oluşur. Her özellik, belirli bir durumun geliştiği veya gelişeceği sıralı bir adımdır. Yao (çizgiler) iki tipte bulunur.

Birincisi erkekliği, gerilimi ve aktiviteyi sembolize eder ve düz bir çizgiyle gösterilir (bunların başka bir adı da beyazla gösterilen dokuzlardır). İkincisi ise dişil prensibi, pasifliği ve esnekliği sembolize eder ve ortada kesintiye uğrayan bir çizgiyle gösterilir (başka bir isim altıdır, beyaz).

Ayrıca heksagramların her biri iki trigramın birleşimidir, ancak yao kombinasyonlarına “guaˮ denir. Yani her satır ve her heksagram belirli aforizmalara karşılık gelir - bunlar falcı için cevaptır.

Falcılık süreci, oldukça karmaşık ritüeller sürecinde altı yao seçmek ve Heksagramın anlamını Değişim Kitabı'na göre deşifre etmekten ibarettir. Ayrıca trigramların her biri, Güneş ve Ay hareketlerine bağlı olarak yılın belirli bir zamanını simgelemektedir.

Üçüncü satır, iç dünyanızdaki bir durumun dış dünyada kendini göstermesiyle bir dönüm noktasıdır.

Dördüncü yao, içsel sürecinizin dışarıya doğru ortaya çıkmasını ifade eder.

Aslında beşinci özellik bu durumun dışa yansımasıdır.

Ve son, en önemli özellik, durumun sona ermesidir.

Buradan Değişim Kitabının heksagramlarının anlamı netleşiyor. Heksagramın alt yarısının bir kişinin iç dünyasını ve başlangıç aşamasındaki sorunu, üst yarısının ise çevredeki dünyayı ve yaşamın gerileyen anlarını ifade ettiği ortaya çıktı.

Ayrıca, heksagramların her biri şartlı olarak cenneti, insanı ve dünyayı ifade eden üç çift yao'ya bölünebilir.

Değişim Kitabı'nı kullanarak fal bakmak için cevabını duymak istediğiniz soruyu net bir şekilde formüle etmeniz ve sırayla üç jeton atmanız gerekir. Yazı olması durumunda düz bir çizgi (dokuz), Kuyruk olması durumunda ise kesikli çizgi (altı) koymanız gerekir. Doğal olarak çizgilerin aşağıdan yukarıya doğru çizilmesi gerekiyor.

Altı çizgiden oluşan bitmiş heksagram heksagram tablosunda bulunmalıdır. Bunu yapmak için, iki trigramın - heksagramın üst ve alt yarısı - kesişimini bulmanız gerekir. Falcılık işlemi sırasında aynı soruyu veya birine zarar vermeye yönelik bir soruyu üst üste birkaç kez soramazsınız.

Heksagram 2'nin (Kun) anlamı. İlk satır anın akışkanlığını ve önemsizliğini ifade eder; dona benzetilir.

İkinci özellik ve aşama, kadere boyun eğmeyi ve inisiyatif kullanmamayı vaat ediyor.

Üçüncü özellik ve aşama, bir sonraki aşamada daha aktif olma olasılığından bahsediyor. Ancak olayların akışına uymaya devam etmek gerekiyor.

Dördüncü aşama sizi gölgede kalmaya ve erdemlerinizi gizlemeye ikna eder - bu şekilde kendinizi sorunlardan koruyabilirsiniz.

Beşinci özellik, aşırılıklardan kaçınma ve dengeli kalma arzusundan söz eder - bu, başlangıçtaki mutluluk biçiminde meyve verecektir.

Ve son altıncı özellik, daha fazlasını başarmak için yapılan girişimlerde sürecin yeniden geliştirilmesini vaat ediyor. Kan dökülebilir.

Sonuç olarak, heyecan verici anlarda azim ve basiret göstermek daha iyidir; olumlu sonuç.

I Ching Heksagramları altı yaodan oluşan bir dizidir. Yukarıda belirtildiği gibi 64 heksagram vardır. Bu kitabın tarihi M.Ö. 8.-7. yüzyıla kadar uzanmaktadır. 4-3 yüzyıl sonra, birçok heksagram ve aforizma kod çözümü ortaya çıktı (bunlara 10 kanat da denir) - dünyamızın değişkenliği ve birinin döngüsel geçişi kavramına dayanarak Çin felsefesinde alışılmadık bir yönün temelini attılar Yin ve yang (ışık ve karanlık güçleri) süreçlerinin etkileşiminin bir sonucu olarak olaylar ve süreçler başkalarına aktarılır. Heksagramlar özel bir rol oynar; kozmosun dolaşımını ve onun insanla ilişkisini gösterirler.

Bu heksagram doğurganlığın, nezaketin, teslimiyetin, teslimiyetin ve kararlılığın sembolü olan Dünya'yı temsil eder. Ana özellikleri pasif bir tutum ve kararlılıktır. Bir sorunun cevabı olarak böyle bir heksagram alırsanız, o zaman ölçülü ve uyumlu olmanız, yükümlülüklerinizi iyi niyetle, şikayet etmeden yerine getirmeniz ve bir astın pasif rolünü kabul etmeye istekli olmanız gerekir.

Bunu yaparak, sabırla ve özenle işlenen ve zengin bir hasat getiren toprağınkine benzer bir ödül alacaksınız. Liderlik yapmayın, daha güçlü ve daha deneyimli insanları takip edin. Durum kökten değişene kadar aceleci davranmayın veya yeni şeylere burnunuzu sokmayın.

Böyle akıllıca davranışlar iyi şanslar getirecektir. Doğurganlık bu heksagramın kilit noktalarından biri olduğundan, hedefinize ulaşmak için her türlü çabayı gösterin.

Dilek

Planın uygulanması şu anda ve yakın gelecekte mümkün değildir. Sabırlı ol. Plan gerçekleşecek, ancak bir süre sonra.

Aşk

Kişiye karşı duygularınızı dizginlerseniz başarı mümkündür. Bencil, sabırsız veya dürtüsel biriyseniz başarısızlığa mahkumsunuz.

Evlilik

Uyumlu bir evlilik her iki tarafın da birbirine uygun olmasıyla mümkündür ancak acelecilik, fevri davranışlar ve öfke patlamaları her şeyi mahvedebilir.

Hamilelik, doğum

Sorunsuz bir kız doğacak.

Sağlık durumu

hastalıklar karın boşluğu ve karaciğer. Tedaviye zamanında başlanmazsa bu hastalık kronikleşebilir.

Müzakereler, anlaşmazlıklar, davalar

Sabırla bir uzlaşma arayın.

Seyahat

Yalnız seyahat etmeyi planlıyorsanız seyahatinizi iptal edin. Öte yandan, grup halinde ya da deneyimli bir kişiyle seyahat etmek için koşullar elverişlidir.

Sınav, test

Ortalama derecelendirme.

İş, iş, uzmanlık

Bunun için en iyi zaman değil. Bir dakika bekleyin.

Hava durumu

Bulutlu ve yağmurlu.

şanslı renk

Sarı ve siyah.

Şanslı sayılar

8, 5, 10.

Değişen Özellikler

Altıncı

Dikkat olmak! Korku sizi bunaltıyor. Sizi iktidar için bir anlaşmazlığa girmeye zorluyor. Bu çatışmanın gelmesi uzun sürmeyecek ve sadece işleri daha da kötüleştirecek. Tehlike!

Beşinci

Şüphelerin benlik saygısı üzerinde büyük etkisi olacaktır. Soğukkanlı ama iddialı bir şekilde onları ortadan kaldırın. Güçlü yönlerinizi doğrudan göstermeyin, bırakın yaptığınız her şeye nüfuz etsinler.

Dördüncü

Çok sorunlu bir durum. Dikkatli olun çünkü eylemleriniz birisinin içindeki karanlık gücü uyandıracaktır. Kendinizi sınamayın ama aynı zamanda pes etmeyin. Ne kadar aşağılayıcı görünürse görünsün, haçınızı şikayet etmeden taşıyın. İtirazlar sadece durumu daha da kötüleştirecektir. Kendinizi taahhüt etmeyin ve sağduyulu olun.

Üçüncü

Başkalarını etkilemeye çalışmayın. Ne kadar asil, kolay ve gerçekten önemli davranırsanız davranın, başkalarının sizin ve eylemleriniz hakkındaki düşünceleri hakkında endişelenmeyin. İşinizi düzgün yapın ve değerlerinizin reklamını yapmayın.

İkinci (baskın)

Hileleri ve hileleri bırakın. Açık, sakin, dürüst olun; sorunun çözümü kendiliğinden ortaya çıkacaktır. Eğer kapalıysanız çözüm elinizden kaçacaktır.

Birinci

Ahlaki çöküşün ilk belirtileri bu durumda farkedilecektir. Şüphe, öfke, kıskançlık, korku ya da yabancılaşma gibi tepkileriniz içinizde gelişir. Bu aşağılık duygulardan kurtulmalısınız çünkü çevreniz bunları algılıyor ve olumsuz tepki veriyor.

Tanrılar Toprak Ana'yı uyandırdı. Çok çalışın, iki ay içinde çabalarınız büyük bir başarı ile taçlandırılacaktır.

Kültürlü ve bilgiye aç bir insansınız; emeğinizin en küçük meyvesine bile sevgiyle yaklaşıyorsunuz. Anneye çok bağlı. Şimdi kişisel çıkarlara teslim olmanın zamanı değil, o yüzden maddi kazançları çok fazla düşünmeyin.

Dileğiniz hemen olmasa da gerçekleşecek. Yakın gelecekte yola yalnız veya kimseyle çıkılması tavsiye edilmiyor.

Yakında çevrenizde size güçlü bir ilgi duyan bir kişi görünecek.

Buna ek olarak, kendine ait her türlü inisiyatiften yoksun bırakılmalı ve kendinden tam bir kopukluk içinde yalnızca yaratıcılığın dürtülerini yankılamalı ve takip etmelidir.

Ancak aynı zamanda yaratıcı bir planı da yerine getiremeyecekti. Bu nedenle, tamamen özverili bir güçtür - metaforik olarak bir atın öfkesinden yoksun olmasına rağmen hareket etme yeteneği açısından ondan daha aşağı olmayan bir kısrak imgesinde ifade edilir.

Ve onu ancak efendisini takip ederek bulabilir. O halde asil bir insan için buradaki en güzel şey, kendisi gibi dostlarını kaybetmiş, kendisinden üstün, nitelikleriyle eksikliklerini kapatan bir dost bulması olacaktır.

Kitabın mekansal sembolizminde güneybatı, ışığın sönmesinin orada başlaması nedeniyle karanlığın bölgesi olarak kabul edilir. Ve bunun tersine, ışığın geldiği bölge olan kuzeydoğu, ışık bölgesi olarak kabul edilir. Doyum karanlığın özelliklerinde ifade edilir, bu nedenle güneybatıda kendisine benzer güçleri kaybetmesi ve onlara boyun eğmek için kuzeydoğuda yenileyici güçler - bir "dost" bulması gerekir. Aynı zamanda, İcra faaliyetinin tam bir sakinlik içinde, kaderini itaatkar bir şekilde kabul ederek, aşırı gelişmeden ilerlemesi önemlidir, aksi takdirde faaliyeti yaratıcılığın planlarını yerine getirmeyecek, onlarla rekabet edecektir. Karanlık, ışıkla hukuka aykırı bir savaşa girecek ve bu iyi bir sonuca yol açamayacak, çünkü karanlığın gücü kör bir zorunluluktur ve açık bir bilinç değildir.

İlk gelişimde kısrağın dayanıklılığı olumludur. Asil bir adam harekete geçmek zorundadır ama ileri giderse kaybolur, geri çekilirse bir efendi bulur. Burada güneybatıda dost bulmak, kuzeydoğuda dost kaybetmek avantajlıdır. Sakin sebat şanslıdır.

Gerçekleşmenin ilk anı öyledir ki kendisi hala onun içinde görünmez. Ve yine de tam bir zorunlulukla gerçekleştirilecek. Karanlığın ve soğuğun gücü burada henüz ortaya çıkmamış olsa bile. Ama çoktan harekete geçmeye başladı. Don zaten düşmüş olsa bile, gelecekteki don henüz fark edilmemektedir, ancak don düşmüşse, o zaman soğuk ve karanlığın kendini tam olarak göstereceği güçlü buzun olacağı zaman çok uzak değildir.

Gücün ve karanlığın büyümesi mecazi anlamda da anlaşılabilir: Bu, "yoklukların" - ahlaksız insanların - giderek daha fazla harekete geçmeye başlayabileceği zamandır. Olayları önceden tahmin etmeli ve onlarla karşılaşmaya hazır olmalıyız. Bu nedenle metnin sözleri bir uyarı gibidir:

Başlangıçta zayıf bir nokta var. Eğer dona basarsanız, bu güçlü buzun yaklaştığı anlamına gelir.

Kitabın geometrik formlarının sembolizminde gökyüzüne bir daire şekli ve dünyaya bir kare şekli verilmiştir. Uzaysal olarak gökyüzünün kubbeli olduğu, dünyanın ise “düz”, düz olduğu düşünülür. Ancak gökyüzü ile etkileşime giren dünyanın, dürtülerini gerçekleştirebilmesi için ona tamamen uyum sağlaması gerekir. Formlarındaki farklılığa rağmen bu, yeryüzünün genişliğinden dolayı mümkündür. (Sonsuz büyüklükte bir karenin daireye dönüşmeye çalıştığı şeklindeki eski Çin düşüncesi, Tao Te Ching'in 41. Bölümünde doğrulanmaktadır: "Büyük bir karenin köşeleri yoktur.") Kitabın her sembolünde, özelliklerden biri dikkate alınır. asıl olan. Bu durumda bu tam olarak ikinci özelliktir. Dolayısıyla öncelikle bu sembolün niteliğini ifade eder. Ve bu durumda bu kalite tam anlamıyla mevcut olduğundan, burada hiçbir ön alıştırmaya gerek yoktur: hiçbir ön hazırlığa gerek yoktur ve her şey kendi kendine olumlu bir şekilde ortaya çıkar. Ancak bu düşüncelerin ışığında metin netleşiyor:

En zayıf özellik ikinci sırada gelir. Düz bir kare çok büyüktür. Hazırlık yapmasanız bile istenmeyen hiçbir şey olmayacak.

Bu durumun ilk içsel tespiti sonrasında yeniden belli bir kriz yaşanır. Bu sırada serbest aktivite imkansızdır. Bir kişi en harika niteliklere sahip olabilir, ancak zaman ona uygun değildir. Bu nedenle parlaklığını saklaması gerekiyor. Israrcı olabilir ve hatta hareket edebilir, ancak yalnızca faaliyetinin kendi inisiyatifiyle değil, yalnızca üstün liderinin talimatıyla gerçekleşmesi koşuluyla, işi ancak o zaman istenen sonuca getirilebilir. Bu yüzden metin şöyle diyor:

Zayıf nokta ise üçüncü sırada yer alıyor. Parıltınızı geri tutun ve sadık kalabilirsiniz. Kendiniz hiçbir şey yapmadan, lideri takip ederek hareket ederseniz işin tamamlanması mümkündür.

Doyumun karakteristiği olan Karanlığın gücünün pasifliği ile kriz durumu bir miktar uzar. Dolayısıyla dördüncü sıraya geçmiş olsa da etkisi hâlâ devam ediyor. Bir insan çok şeye sahip olabilir, ancak burada sahip olduğunu saklaması onun için daha iyidir: bir çanta bağlayın. Bu pozisyon, hükümdara yakın bir kişinin konumunu sembolize eder. Konumu istikrarsız ve kaygı dolu. Elbette böyle bir pozisyondaki bir kişi gölgede kalırsa tehlikede olmayacaktır, ancak fark edilmeden kaldığı için hiçbir övgüye güvenemez. Yani, okuduğumuz metinde:

Zayıf nokta ise dördüncü sırada yer alıyor. Çantayı bağla. Küfür olmayacak, övgü olmayacak.

Hem ikinci hem de beşinci özellikler, alt ve üst trigramların orta özellikleri olarak en önemli niteliklerden birini ifade eder: aşırılıklar olmadan her zaman doğru yerde olma yeteneği olarak anlaşılan denge. [Bu merkezi konum, biraz kod çözme gerektiren bir görüntüyle ifade ediliyor. Gerçek şu ki, eski Çin görüşlerine göre renk yelpazesi yediden (bizimki gibi) değil, beş renkten oluşuyor ve içinde sarı merkezi bir konuma sahiptir. Bu nedenle ikinci ve beşinci özelliklere ilişkin aforizmalarda sıklıkla “sarı” sıfatını taşıyan görseller bulunur. Ayrıca sarı dünyanın rengidir. Bu semboldeki beşinci çizgi, ana çizgi olmasa da, üst trigramda en avantajlı konumu işgal ederek dışsal olanı ifade eder, yine de dışarıda tezahür etme olasılığını sembolize eder. Dış tezahür- Bu bir çeşit giysi. Ancak burada Dünya'dan bahsettiğimiz için, Cennete göre daha düşük olan konumu, görüntünün işaret ettiği gerçeğine yansıyor. alt kısımÇin kıyafetleri: "etek". Bu konumun elverişliliği burada sadece mutluluktan değil, hatta "orijinal mutluluktan" bahsetmeyi mümkün kılıyor. Bu açıklamalardan sonra metin muhtemelen anlaşılmaz görünmeyecektir:

Zayıf nokta ise beşinci sırada yer alıyor. Sarı etek. Orijinal mutluluk.

Tepede zayıf bir çizgi var. Ejderhalar kenar mahallelerde savaşır. Kanları mavi ve sarıdır.

Karanlığın güçlerinin (zayıf özellikler) etkisi altında böyle bir savaştan kaçınmak için, burada yalnızca sonsuz metanetin faydalı olabileceği her zaman akılda tutulmalıdır. Bu aynı zamanda bu sembolün genel uyarısıyla da belirtilir:

Zayıf özelliklerin etkisi altında sonsuz metanet olumludur.

Kanonik metin

İlk başarı: Kısrağın dayanıklılığı olumludur. Knyazhich'in sahne alacak bir yeri var. İleri giderse kaybolur, takip ederse bir usta bulur. Olumlu: Güneybatıda arkadaş kazanmak, güneydoğuda arkadaş kaybetmek. Sakin ve kararlı bir şekilde (kalırsan) mutluluk (olur).

(Eğer) dona bastıysanız, (bu demektir ki) kuvvetli buz yakındır.
Doğrudanlık, her yerde bulunma, büyüklük. - Ve egzersiz olmadan olumlu (olmayacak hiçbir şey) olmayacaktır.
Taya (sizin) tezahürleriniz, ısrarcı olmalısınız. - Belki işlerinde padişahın peşinden gidersin. (Kendin) yapmadan, (meseleyi) sona erdireceksin.
Düğümlü çanta. - Küfür, övgü olmayacak.
Sarı etek. - İlkel mutluluk.
Ejderhalar kenar mahallelerde savaşır. “Onların kanı mavi ve sarıdır.”

Altıların eyleminde sonsuz azim olumludur.

En yoğun yaratıcılık bile gerçekleştirileceği ortam olmadığı sürece gerçekleştirilemez. Ancak mutlak yaratıcılığın gerçekleşmesi için bu ortamın aynı zamanda kesinlikle esnek ve esnek olması gerekir. Buna ek olarak, kendine ait her türlü inisiyatiften yoksun bırakılmalı ve kendinden tam bir kopukluk içinde yalnızca yaratıcılığın dürtülerini yankılamalı ve takip etmelidir. Ancak aynı zamanda yaratıcı bir planı da yerine getiremeyecekti. Bu nedenle, tamamen özverili bir güçtür - bir atın öfkesinden yoksun olmasına rağmen, hareket etme yeteneği açısından ondan daha aşağı olmayan bir kısrak imgesinde metaforik olarak ifade edilir.

Eğer Yaratıcılık Cennet, Işık, Mükemmel İnsan ise, o zaman İcra Topraktır, Karanlıktır. Kusursuz İnsan'ın talimatlarını dinleyen ve uygulayan asil bir adam. Burada bu talimatlara göre değil, kendi inisiyatifiyle hareket etmesi gereken kişi odur, o zaman ancak yanılabilir. Ve onu ancak efendisini takip ederek bulabilir. O halde asil bir insan için buradaki en güzel şey, kendisi gibi dostlarını kaybetmiş, kendisinden üstün, nitelikleriyle eksikliklerini kapatan bir dost bulması olacaktır.

Kitabın mekansal sembolizminde güneybatı, ışığın sönmesinin orada başlaması nedeniyle karanlığın bölgesi olarak kabul edilir. Ve bunun tersine, ışığın geldiği bölge olan kuzeydoğu, ışık bölgesi olarak kabul edilir. Doyum, karanlığın özelliklerinde ifade edilir, bu nedenle güneybatıda kendisine benzer güçleri kaybetmesi ve onlara boyun eğmek için kuzeydoğuda yenileyici güçler - bir "dost" bulması gerekir. Aynı zamanda, İcra faaliyetinin tam bir sakinlik içinde, kaderini itaatkar bir şekilde kabul ederek, aşırı gelişmeden ilerlemesi önemlidir, aksi takdirde faaliyeti yaratıcılığın planlarını yerine getirmeyecek, onlarla rekabet edecektir. Karanlık, ışıkla hukuka aykırı bir savaşa girecek ve bu iyi bir sonuca yol açamayacak, çünkü karanlığın gücü kör bir zorunluluktur ve açık bir bilinç değildir.

İlk sembol öncelikle hükümdara, kocaya vb. atıfta bulunuyorsa, o zaman İcra sembolü konunun, eşin vb. faaliyetlerini anlatır. Gerçekleştirmeye yönelik gelişen ihtiyacı gösterir. Metinde bu durum şu şekilde ifade edilmektedir: İlk gelişimde kısrağın dayanıklılığı olumludur. Asil bir adam harekete geçmek zorundadır ama ileri giderse kaybolur, geri çekilirse bir efendi bulur. Burada güneybatıda dost bulmak, kuzeydoğuda dost kaybetmek avantajlıdır. Sakin sebat şanslıdır.

1

2

3

Bu durumun ilk içsel tespiti sonrasında yeniden belli bir kriz yaşanır. Bu sırada serbest aktivite imkansızdır. Bir insan en güzel niteliklere sahip olabilir ama zaman ona uygun değildir. Bu nedenle parlaklığını saklaması gerekiyor. Israrcı olabilir ve hatta hareket edebilir, ancak yalnızca faaliyetinin kendi inisiyatifiyle değil, yalnızca üstün liderinin talimatıyla gerçekleşmesi koşuluyla, işi ancak o zaman istenen sonuca getirilebilir. Bu yüzden metin şunu söylüyor: En zayıf çizgi üçüncü sıradadır. Parıltınızı geri tutun ve sadık kalabilirsiniz. Kendiniz hiçbir şey yapmadan, lideri takip ederek hareket ederseniz işin tamamlanması mümkündür.

4

Doyum'un karakteristiği olan Karanlığın gücünün pasifliği ile kriz durumu bir miktar uzar. Dolayısıyla dördüncü sıraya geçmiş olsa da etkisi hala devam ediyor. Bir insan çok şeye sahip olabilir, ancak burada sahip olduğunu saklaması onun için daha iyidir: bir çanta bağlayın. Bu pozisyon, hükümdara yakın bir kişinin konumunu sembolize eder. Durumu istikrarsız ve kaygı dolu. Elbette böyle bir pozisyondaki bir kişi gölgede kalırsa tehlikede olmayacaktır, ancak fark edilmeden kaldığı için hiçbir övgüye güvenemez. Yani okuduğumuz metinde: Zayıf nokta dördüncü sırada. Çantayı bağla. Küfür olmayacak, övgü olmayacak.

5

Hem ikinci hem de beşinci özellikler, alt ve üst trigramların orta özellikleri olarak en önemli niteliklerden birini ifade eder: aşırılıklar olmadan her zaman doğru yerde olma yeteneği olarak anlaşılan denge. (Bu merkezi konum, bazı kod çözme gerektiren bir görüntüde ifade edilir. Gerçek şu ki, eski Çin görüşlerine göre renk aralığı yedi (bizimki gibi) değil, beş renkten oluşuyor ve içinde sarı renk yer alıyor. merkezi bir konum. Bu nedenle, ikinci ve beşinci özelliklere ilişkin aforizmalarda sıklıkla "sarı" sıfatıyla görseller bulunur. Ayrıca sarı dünyanın rengidir. Bu semboldeki beşinci çizgi, ana çizgi olmasa da, üst trigramda en avantajlı konumu işgal ederek dışsal olanı ifade eder, yine de dışarıda tezahür etme olasılığını sembolize eder. Dış tecellisi bir nevi kıyafettir. Ancak burada Dünya'dan bahsettiğimiz için, Cennete göre daha düşük olan konumu, Çin kıyafetlerinin alt kısmının resimde belirtilmesine yansıyor: "etek". Bu konumun elverişliliği burada sadece mutluluktan değil, hatta "orijinal mutluluktan" bahsetmeyi mümkün kılıyor. Bu açıklamalardan sonra metin muhtemelen anlaşılmaz görünmeyecektir: Zayıf nokta beşinci sıradadır. Sarı etek. Orijinal mutluluk.

6

Altıncı pozisyon bu durumun yeniden gelişmesini ifade ediyor. Aşırı gelişmiş olan Karanlığın Gücü, Işığın gücüyle çatışır. Burada, en uç konumda, eteklerde, mavi ve sarı renklerin karakterize ettiği Işık ve Karanlık, Cennet ve Dünya savaşıyor. Bu savaş iyi olamaz, çünkü dünya düzenini ihlal ediyor ve artık “ejderhaların kanı” akıyor: Tepede zayıf bir çizgi var. Ejderhalar kenar mahallelerde savaşır. Kanları mavi ve sarıdır. Karanlığın güçlerinin (zayıf özellikler) etkisi altında böyle bir savaştan kaçınmak için, burada yalnızca sonsuz metanetin faydalı olabileceği her zaman akılda tutulmalıdır. Bu sembole verilen genel uyarı da bunu kanıtlamaktadır: Zayıf özelliklerin varlığında sonsuz sebat faydalıdır.

Dış ve iç yürütme. Her şey doğal ve önceden belirlenmiştir - dona basarsanız, güçlü buz yakındır. Her şey olması gerektiği gibi kendiliğinden olur ve egzersiz yapılmadan istenmeyen hiçbir şey olmaz; Kendiniz yapmadan görevi tamamlayacaksınız.

Ancak bu trigramda Mutlak'ın tezahürlerine, Yang'a yer yoktur. Bu, dünyanın bir çanta gibi bağlanması, kendi kendine yetmesi ve dış etkilerden korunması anlamına gelir. Ancak böyle bir dünya gelişmiş bir bilince uygun olamaz; onun için bu durum anlamsızdır, çünkü bu dünyaya yalnızca Mutlak'a yaklaşmak için ihtiyacı vardır - ejderhalar kenar mahallelerde savaşır.

Hayslip'in yorumu

Tanrılar Toprak Ana'yı uyandırdı. Çok çalışmanız gerekiyor ve çabalarınız iki ay içinde büyük bir başarı ile taçlandırılacak. Emeğinizin en küçük meyvesine bile sevgiyle yaklaşan, kültürlü ve bilgiye aç bir insansınız. Annene saygılı ve bağlısın. Artık maddi kazancı fazla düşünmeyin, bencilliği serbest bırakmayın. Dileğiniz hemen olmasa da gerçekleşecek. Yakın gelecekte yola çıkmanız tavsiye edilmiyor - ne yalnız ne de kimseyle. Yakında çevrenizde size güçlü bir ilgi duyan bir kişi görünecek.

Toprak. Uygulamak

Orijinal mutluluk. Kısrağın dayanıklılığı olumludur. Asil bir adamın gösteri yapacak bir yeri vardır. Önce kaybolur, sonra doğru yolu bulur. Güneybatı'da arkadaş bulmak, Kuzeydoğu'da arkadaş kaybetmek avantajlıdır. Sakin ve kararlı kalırsanız mutlu olursunuz.

***

1. İlk altı.

Eğer dona basarsanız, bu, yakında güçlü buzun ortaya çıkacağı anlamına gelir.

2. Altı saniye.

Sağ karenin (Dünya) büyüklüğü. Durumu incelemeden bile olumlu bir şey olmayacak.

3. Altı üçte.

Tezahürlerinizi eritirken ısrarcı olmalısınız. Belki imparatora onu takip ederek hizmet edebilirsin. Hiçbir şey yapmanıza gerek kalmadan görevi tamamlayacaksınız.

4. Altı dördüncü.

Düğümlü çanta. Küfür olmayacak ama övgü de olmayacak.

5. Altı beşinci.

Sarı etek. Orijinal mutluluk.

6. İlk altı.

Ejderhalar kenar mahallelerde savaşır. Kanları mavi ve sarıdır.

***

1. Alt altı.

Sorunlar başlıyor. Hala zayıflar ve kolayca başa çıkılabilirler.

2. Altı saniye.

Sonunda sizi neyin beklediğini bilmeden, ne olduğunu anlamadan harekete devam edin. Sorun geçecek.

3. Altı üçte.

Alçakgönüllülük ve büyüklere, üstlere saygı, sorumluluk ve çalışkanlık, çok fazla çaba harcamadan istediğinizi elde etmenize yardımcı olacaktır.

4. Altı dördüncü.

Avantajlarınızı göstermenin, meraklı gözlerden saklamanın, bir süre "onları bağlamanın" zamanı değil.

5. Altı beşinci.

Alçakgönüllü kalmaya devam edin, altın, “sarı” ortalamaya sadık kalın.

6. İlk altı.

Uyumun ihlali, iş dünyasında “aşırılıklar” çatışmalara ve savaşa yol açabilir.

***

Kun heksagramı iki Yin trigramından oluşur, dolayısıyla Qian heksagramından tamamen zıt bir durumu tanımlar. Burada iki katına çıkan pasif dişil enerji, kişinin dünyaya uygun davranış ve adaptasyon ihtiyacını yaratır. Eski Çin felsefesinin kurallarına göre bir kadın itaatkar, itaatkâr olmalı ve kocası tarafından yönetilmelidir. "Bir kısrağın cesareti", iyi bir eş için ve bizim durumumuzda I-Ching'den tavsiye istemek için gerekli olan sabır ve sıkı çalışmadır. Nasıl ki bir eş evde mütevazı ve göze çarpmıyorsa, kişinin davranışları da öyle olmalıdır.

Kun, kadın duygusallığı ve olup bitenlere karşı acı verici bir duyarlılıktır. Bu heksagramda onlardan çok sayıda var. Çantanın bağlanması gerekir, başka bir deyişle ruh halinize ve hassasiyetinize dikkat edin. Kenarda olmak artık daha güvenli, hizmet etmek ve tabi olmak daha faydalı. Kaderden hediye beklemeyin ama aynı zamanda büyük beyazlar olmayacak. Aldığınızdan daha fazlasını veriyor olabilirsiniz. Önceliğe, liderliğe ve yöneticiliğe alışkınsanız, zor zamanlar geçireceksiniz. Kendinizle barışın, savaşı kimse kazanamayacak, "savaşan ejderhaların" eşit şansları var, ama aynı zamanda değer verdikleri şeyleri kaybetme fırsatları da eşit.

Hedefe giden yol düz ve kolay değildir. Ancak amaç asilse ve başkalarına zarar vermiyorsa o zaman kesinlikle başarı olacaktır. Sorunun çözümü bir arsa, bir yazlık veya bir tarım arazisi ile ilgili olabilir. ürünler, işe alınan işçiler. Kadın çevreniz, akrabalarınız ve çocuklarınız ilgisiz bırakılmamalıdır.

Toprak elementi hem klasik Avrupa astrolojisinde hem de Doğu felsefesinde çalışkan, gerçekçi, fizikselden korkmayan, çalışkan, maddiyata, dünyevi mallara bağlı, ekonomik, sorumluluğa, göreve, düzene değer veren insanı anlatır. her ne olursa olsun, ne yaparsa yapsın ve nerede olursanız olun. Bakın: Boğa burcunun temsilcileri işlerinde düzene önem veriyor arsa Başaklar hizmette düzen ile ilgilidir, Oğlaklar güç yapıları ve hükümette düzen ile ilgilidir. Heksagram, "Dünyevi" şeyler yapın, dünyevi niteliklere karşılık gelin, diye tavsiye ediyor.

Güneybatıda başarı bekliyor, burası seyahat için iyi bir yön, önemli bir mesajın alınacağı bir yer, asistanlar veya arkadaşlar bu yönde bulunuyor.

Bu heksagram elde edilirse, uzak gelecekte, uzak gelecekte iyi şansların beklendiği genel olarak kabul edilir. Artık üstlerinizin veya kişinin bağımlı olduğu kişilerin oynadığı oyunun kurallarını kabul etmeniz gerekiyor. Esnek ve sabırlı olun.

İle ilgili sorunun cevabı aile ilişkileri Heksagramda sesler, eve, çocuklara bakmak, görevlerini yerine getirmek, sevdiklerinin iyiliği için zaman ve çabadan fedakarlık etmek için bir zorunluluk ve birincil görev olarak görülür. Birinin kelimenin tam anlamıyla "beslenmesi", ayağa kaldırılması, sıcaklık ve içten katılımla çevrelenmesi gerekecek.

İÇİNDE aşk ilişkileri durum benzer. Ancak bir noktada sürekli vermek ve fedakarlık yapmak, ilişkide fırtına koparabilir. Burada bir ilişkide neyin izin verildiğinin ve neyin izin verilmediğinin farkına varılarak “ejderhaların kan davası”nın aşılması gerekir. Aile görevi bir şeydir, romantik ilerlemeler başka bir şeydir. Ortaklarından biri dünya görüşünü feda ederse hiçbir evlilik uzun ve mutlu olmaz. yaşam pozisyonu, bir rüya, bir başkası uğruna manevi özlemler. Romantik flört döneminde kişi kendini ve partnerini tanır. Kendinizin ve diğer insanların olumsuz özelliklerini izleyin, karakterinizi geliştirin, ancak fedakarlıklardan kaçının, karşılıklı mutluluk için çabalayın, iletişimden karşılıklı keyif alın.