Empati - başkalarını empati kurma ve anlama yeteneği, iletişimi önemli ölçüde kolaylaştırır, uzun vadeli ve kolay iletişim fırsatlarının önünü açar.

Empati teriminin Yunanca kökleri vardır, kelimenin tam anlamıyla çevirisi "hissetmek", "acı çekmek" anlamına gelir. 20. yüzyılın başında Titchener bu kavramı psikolojiye tanıttı.
Empati, başka bir kişinin deneyimlerinin sezgisel bir anlayışı, muhatabın yerini alma, onunla aynı hissetme yeteneğidir. Ancak aynı zamanda empati, kural olarak bunun onun "acısı", "korkusu" veya "sevinci" olmadığının farkına varır. Başka bir deyişle, bir empati bir duruma başka bir kişinin gözünden bakabilir, "okuyabilir". duygusal durum etrafınızdakiler.

Sempatiden farkı

Empati ve sempati benzer kavramlardır, ancak yine de özünde farklıdırlar.
Birincisi, başka bir kişinin duygularını anlamayı ve "denemeyi" ve aynı zamanda durumu dışarıdan değerlendirme, kendinden ayrılma yeteneğini ima eder.
Sempati, başka bir kişinin duygularına ve sorunlarına ilgi göstermek, dışarıdan bakma fırsatı vermeden aynı duyguları yaşamaktır.
Doktorların sevdiklerini tedavi etmeyi reddetmelerinin altında yatan şey sempatidir. Doğru kararı vermenizi ve durumu objektif olarak değerlendirmenizi engelleyebilir.

Empatik bir insanı hangi nitelikler tanımlar?

Empati yeteneği her insanda farklı şekilde gelişir. Bazı insanlar muhatabının sorunlarına tamamen "dahil" olurken, bazıları ise duygusal olarak karışmadan objektif olarak bakarlar.
Bir kişinin duygularını nasıl ifade ettiği, ne düzeyde deneyimleyebileceği, duygusal zeka ve hiçbir mantıklı açıklaması yoktur.
Her şeyden önce bir empati, başka bir kişinin duygusal durumuna, sorunlarına ve korkularına samimi bir ilgiyle karakterize edilir.
Empatların aşağıdaki temel özellikleri tanımlanabilir:

• muhatap tarafından deneyimlenenlere benzer duygular yaşamak,
• Başkalarının fikirlerini kabul etme yeteneği,
• muhatabın durumunu ve duygularını sezgisel olarak anlamak,
• diğer insanların rollerini deneyebilme yeteneği,
• Bir duruma başka bir kişinin bakış açısından bakma ve değerlendirme yeteneği.

Empatinin tezahürü sadece duygusal zekaya değil aynı zamanda diğer kişilik özelliklerine ve gelişim düzeyine de bağlıdır.
Bu nedenle, “empati yeteneği”ne sahip benmerkezci insanlar, kendilerine olan takıntıları nedeniyle hâlâ başkalarıyla empati kuramazlar.
Adam düşük seviye Duygusal zeka da dahil olmak üzere zeka gelişimi, durum hakkında yanlış sonuçlar çıkarabilir ve muhatabın duygularını yanlış yorumlayabilir.
Kural olarak, empatiler yüksek düzeyde ruhsal ve entelektüel yeteneklere sahip insanlardır.
Empati yeteneğine sahip bir kişi, yalnızca gerçek insanlarla değil, kitap ve film karakterleriyle de empati kurabilir.
Empatlar şu şekilde ayrılabilir:

• zayıf,
• işlevsel,
• profesyonel.

İlki, başkalarının duygularını iyi algılar, ancak kendi duygularını zayıf bir şekilde kontrol eder. Bu nedenle stres veya duygusal aşırı yüklenme yaşarlar.
İşlevsel empatiler yalnızca başkalarının duygularını anlamakta iyi olmakla kalmaz, aynı zamanda bir duruma aşırı müdahale etmeden kendi duygularını da kontrol edebilirler.
Profesyonel – muhataplarının durumunu mükemmel bir şekilde belirlerler, duyguları analiz edebilir ve yönetebilirler.

Empatinin iletişimde rolü nedir?

Araştırmalar empatinin kişinin seviyesini ve yaşam kalitesini etkilediğini göstermiştir. Empati düzeyi yüksek olan bireyler daha başarılıdır ve hedeflerine daha kolay ulaşırlar.

Bu tür insanlar kariyerlerini daha hızlı geliştirir, daha fazla arkadaşa sahip olur ve daha güçlü bir aileye sahip olurlar. Sonuçta insanları anlama yeteneği, kişiyi daha yardımsever kılar; sevdiklerini (veya meslektaşlarını) manipüle etmesine gerek kalmaz.
Empati yalnızca kişisel ilişkilerde değil, iş ilişkilerinde de yardımcı olur. Müzakereleri büyük ölçüde kolaylaştırıyor. Partnerinizi duyma ve rakibinizi anladığınızı gösterme yeteneği, bir çatışma durumundan çok daha hızlı bir çıkış yolu bulmanıza yardımcı olur.
Sanat insanları için iyi gelişmiş empati, yaratıcılığa yardımcı olur. Oyuncuların role alışması ve karakteri anlaması, yazarların kahramanın karakter özelliklerini ve eylemlerinin nedenlerini tanımlaması daha kolaydır.

Türler ve formlar

Empati olgusunu daha iyi anlamak için Titchner aşağıdaki sınıflandırmayı önerdi:

• duygusal,
• bilişsel,
• predik.

Bu türler birbirleriyle yakından ilişkilidir ve kural olarak ayrı ayrı mevcut değildir.
Duygusal empati, başkalarının duygularını algılama ve taklit etme yeteneğini ifade eder. Kişi muhatabın duygularına cevap vermeye hazırdır. Birlik, bir kişi diğerini anladığında ortaya çıkar. Karşı taraf samimi bir ilgi hissediyor. Bu, duygusal stresin serbest kalmasına yol açar ve sorunlu durumun çözülmesine yardımcı olur.
Bilişsel empati, yalnızca bir başkasının duygularını anlamak değil, aynı zamanda bu duygu ve düşünceleri analiz etme, bu duruma yol açan nedenleri ve bundan kurtulmanın yollarını bulma yeteneğidir. Bu tür bir empati psikolojik bakımın temelinde yer alır.
Tahmin edici empati, yalnızca başka bir kişinin duygularını hissetme ve analiz etme değil, aynı zamanda belirli bir durumdaki tepkilerini de tahmin etme yeteneği olarak anlaşılmaktadır. Bu beceri çatışmaları ve kavgaları çözmede çok değerlidir.

Psikologlar aşağıdaki empati biçimlerini ayırt eder:

• empati,
• sempati.
• Empati, bir kişinin muhatapla (bir filmin, kitabın kahramanı) aynı duyguları yaşadığı bir durumdur.
• Sempati, kişinin muhatabına ve onun sorununa karşı kişisel duygular (sempati, acıma) geliştirmesini ifade eder.
• Örneğin bir filmi izlerken bir empati kahramanla birlikte ağlayabilir ve bu empati olacaktır ya da onun için üzülmeye başlayabilir ki bu da zaten sempati olacaktır.
• Veya bir arkadaşıyla sohbet ederken, arkadaşı birine kızdığında, empatik empati de sinirlenecek, sempatizan, duygularını ifade ederken onu sakinleştirmeye çalışacaktır.

Empati seviyeleri

Psikolojide empatinin dört düzeyi vardır. Başkalarının duygularıyla ilgilenme dereceleri, empati ve şefkat gösterme dereceleri bakımından farklılık gösterirler.

Empati seviyeleri:

• yükseltilmiş,
• yüksek,
• normal,
• kısa.

Yükseltilmiş. Bu düzeyde empatiye sahip insanlar, başkalarının sorunlarını ve duygularını derinlemesine araştırarak onları kendi sorunlarından ayırmayı bırakırlar. Çok etkilenebilir ve savunmasızdırlar, bazen başkalarını kendilerinden daha iyi anlarlar ve çoğu zaman mantıksız bir suçluluk duygusu yaşarlar. Bu duygusal aşırı yüklenmeye ve artan kaygıya yol açar.

Psikologlar bu duruma duygusal empati diyorlar. Artan empatisiyle baş etmeyi ve kendini kontrol etmeyi öğrenen kişi, psikoloji, halkla ilişkiler, pazarlama ve diğer alanlarda büyük başarılar elde edebilecektir.

Yüksek. Bir kişi başkalarının deneyimlerini iyi anlar, ancak bunlara aşırı derecede dahil olmaz. Bunlar, ailelerine ve arkadaşlarına içten ve sıcak davranan, sosyal ve aktif yaşamlar yaşayan hassas insanlardır. sosyal hayat. Yüksek düzeyde empatiye sahip insanlar bir şekilde kamuoyuna bağımlıdır ve eylemlerinin sürekli onaylanması gerekir.

Normal düzeyde bir empati çoğu insan için tipiktir. Olan bir kişiye normal seviye empati başkalarının duygularını anlar ancak onlara kayıtsız kalır. Bunun istisnası aile ve arkadaşlardır.

Kısa. Empati düzeyi düşük olan bireyler, bir duruma farklı bir açıdan bakamaz ve kendi bakış açısının tek doğru olduğunu düşünemezler. Bunlar sadece kendi sorunlarına odaklanmış insanlardır. Başkalarıyla iletişim kurmakta rahat değiller. Kural olarak, anti-empatların dar bir sosyal çevresi vardır ve neredeyse hiç arkadaşları yoktur.

Bu kaliteyi kendinizde geliştirmek mümkün mü?

Empati, yaşam boyunca gelişen ya da zayıflayan doğuştan gelen bir duygu olarak kabul edilir.

Çocuklarda

Birinin ağlaması diğerini de ağlattığında yakındaki bebeklerde de empati görülebilir. Empatinin daha da geliştirilmesi ve seviyesi ebeveynlere, yetiştirme yöntemlerine ve sosyal çevreye bağlı olacaktır. Aşağıdaki faktörler okul öncesi çocuklarda empati yeteneğinin oluşumunu etkiler:

• Sıcak, güvenilir, sevgi dolu aile ilişkileri,
• yetişkinlerin başkalarına karşı nasıl empati kurduğunu gözlemlemek. Ebeveynlerin başkaları için nasıl endişelendiğini gören çocuklar, kendilerini acı çeken bir kişi rolünde hayal edebilirler.
• hem evde hem de sokakta hayvanlara karşı nazik tutum. Çocuğunuza hem kedilerin hem de köpeklerin acı çekebileceğini açıklamanız önemlidir. Evde bir evcil hayvana sahip olmak, yüksek düzeyde empati geliştirmenize yardımcı olur.

Şefkat ve empati sayesinde çocuk insanlar arasındaki ilişkileri öğrenir. Kendi duygularını anlamak, çocukların başkalarında kendi tezahürlerini aramasına ve görmesine olanak tanır.

Çocuk empati göstermiyorsa bu yeteneği özel oyunlar yardımıyla geliştirmek gerekir. Sonuçta başkalarının duygularını anlamayan bir kişi iş ve kişisel yaşamında zorluklarla karşılaşacaktır.

Gençlerde

İÇİNDE ergenlik Empati geliştirmek için ebeveynlerle güvene dayalı ve sevgi dolu bir ilişki sürdürmek önemlidir. Genç, her durumda destekleneceğini ve reddedilmeyeceğini anlamalıdır. Bu yaşta çocuklar özellikle iyi gelişmiş duygusal empatiye sahiptirler; başkalarının hem olumlu hem de olumsuz deneyimlerini kolayca kabul eder ve paylaşırlar.

Yetişkinlikte

Psikolojide empati geliştirmenin çeşitli yöntemleri vardır. Bu bir eğitim veya bir uzmanla bireysel çalışma olabilir. Empatiyi kendi başınıza geliştirmeye çalışabilirsiniz. Önemli olan amaçlanan hedeften sapmamaktır.

Aşağıda empati geliştirmeye yönelik bazı popüler teknikler yer almaktadır. Bunlar arkadaşlarınızla pratik yapabileceğiniz oyunlardır.

"Ne hissi?" Tüm katılımcılara üzerinde duygunun (üzüntü, sevinç, şaşkınlık vb.) adının yazılı olduğu bir kart verilir. Ve oyuncuların her biri sırayla yüz ifadelerini kullanarak kartta yazılı duyguyu gösterir, diğer katılımcılar tahmin etmeye çalışır.

"Maymun ve Ayna." Bunu yapmak için, egzersiz, bir katılımcının "maymun", diğerinin "ayna" olduğu çiftlere bölünmelidir. Katılımcılar karşılıklı durur, "maymun" aklına geleni yüz ifadeleriyle gösterir ve "ayna" tekrar eder. Üç dakika sonra roller değişiyor. Sunucu en iyi "maymunu" ve en iyi "aynayı" seçer.
"Telefon". Oyuna katılan bir katılımcı şunları tasvir ediyor: telefon görüşmesi, diğerleri kiminle konuştuğunu tahmin ediyor (arkadaş, eş, patron, teknik destek çalışanı).

Empatiyi bağımsız olarak geliştirmek için şunları öğrenmeniz gerekir:

Empatiyi yönetebilmek ve kontrol edebilmek önemlidir, aksi takdirde tüm avantajları dezavantaja dönüşebilir. Bu özellikle empati düzeyi yüksek kişiler için önemlidir. Kendi duygularına geçip onları analiz etmeyi unutmalarına gerek yok. Kendi sağlığınızı göz ardı etmeyin, hobilerinize zaman ayırın.

Empatinin, özellikle artan empatinin dezavantajları nelerdir:

• hızlı duygusal tükenme,
• Artan kaygı,
• zihinsel sorunlar geliştirme riski,
• aşırı hassasiyet ve kırılganlık.

Empatinin "kontrol altında" olduğunda kişinin hayatına çok daha fazla fayda sağladığını anlamak önemlidir. Ve onun tamamen yokluğu, insanlarla normal iletişim kuramamaya ve kendi içine kapanmaya yol açar. Dolayısıyla empati, toplumda başarılı bir yaşam için geliştirilmesi gereken bir erdem ve kişilik özelliğidir.

Empati kelimesi Yunanca empati anlamına gelen empatheia kelimesinden gelmektedir. Modern psikolojide empati, kişinin kendisini başka bir kişinin yerine hayal edebilmesi, bir başkasının duygu, arzu, fikir ve eylemlerini istemsiz olarak anlayabilme, komşusuna karşı olumlu bir tutum sergileyebilme, benzer duyguları yaşayabilme yeteneği anlamına gelir. onun şu anki duygusal durumunu anlaması ve kabul etmesi. Muhatapınıza empati göstermek, duruma onun bakış açısından bakmak, onun duygusal durumunu "dinleyebilmek" anlamına gelir.

"Empati" terimi, E. Titchener tarafından psikolojiye, başka bir kişinin durumunun sezgisel olarak anlaşılmasıyla sonuçlanan iç aktiviteyi belirtmek için tanıtıldı.

E. Titchener, sempati hakkındaki felsefi fikirleri E. Clifford ve T. Lipps'in duygu teorileriyle birleştirdi.

Empatinin modern tanımları arasında şunlar yer almaktadır:

Başka bir kişinin içsel durumu, düşünceleri ve duyguları hakkında bilgi;

Hayal gücünü kullanarak başka bir kişinin duygularını yeniden yapılandırma etkinliği; bir kişinin bir başkasının yerine nasıl davranacağını düşünmek;

Başka bir kişinin acı çekmesine tepki olarak üzgün hissetmek;

Deneğin bir başkasının iyiliği fikrine karşılık gelen, başka bir kişiye yönelik duygusal bir tepki.

Empatinin önemli bir yönünün, yalnızca gerçek insanları değil, aynı zamanda sanat eserlerindeki kurgusal karakterleri de anlamanıza olanak tanıyan başka bir kişinin rolünü üstlenme yeteneği olduğu tespit edildi. Empatik yeteneğin daha fazla yaşam deneyimiyle arttığı da gösterilmiştir.

Empatinin en çarpıcı örneği, kahramanının imajına alışan dramatik aktörün davranışıdır. Buna karşılık izleyici, davranışlarını oditoryumdan gözlemlediği kahramanın imajına da alışabilir.

Etkili bir iletişim aracı olarak empati, insanın hayvanlar aleminden ayrıldığı andan itibaren elinin altındadır. İlkel toplulukların hayatta kalabilmesi için işbirliği yapma, başkalarıyla iyi geçinme ve topluma uyum sağlama yeteneği gerekliydi.

Bir başkasının deneyimlerine duygusal bir tepki olarak empati, temel refleksif formlardan daha yüksek kişisel formlara kadar zihinsel organizasyonun farklı düzeylerinde gerçekleştirilir. Aynı zamanda empatiyi sempati, empati ve sempatiden ayırmak gerekir. Empati, duygusal durumların korelasyonunu da içermesine rağmen sempati değildir, ancak bir başkası için endişe veya endişe duygusu eşlik eder. Empati, “ben” ya da “ben” sözleriyle başlayan sempati değil, muhatabın bakış açısına uyum değil, “bu şekilde düşünmeli ve hissetmelisin” sözleriyle bunu anlama ve ifade edebilme becerisidir. .”

Pozitif psikolojide empati, iyimserlik, inanç ve cesaretin yanı sıra en yüksek insani niteliklerden biridir.

Empati aynı zamanda doğası gereği bilişsel, anlama ve öngörme yeteneği, duygusal (duygusal olarak tepki verme yeteneği) ve aktif (katılma yeteneği) olabilen bir kişilik özelliği olarak da vurgulanmaktadır.

Marcus, empatiyi, bireyin başka bir kişinin iç dünyasını anlama yeteneği, bilişsel, duygusal ve motor bileşenlerin etkileşimi olarak görüyor. Empati, özdeşleşme, içe yansıtma ve yansıtma eylemleri yoluyla oluşur.

Kadınlar ve erkekler duygusal zeka düzeyleri açısından farklılık göstermiyor ancak erkekler daha güçlü bir özgüven duygusuna sahipken, kadınlar daha güçlü bir empati ve sosyal sorumluluk duygusuna sahip.

Empatinin çeşitli mekanizmaları vardır:

duygusal empati - motorun yansıtılması ve taklit edilmesi mekanizmalarına ve bir başkasının duygusal tepkilerine dayanır;

bilişsel empati - entelektüel süreçlere dayalı - karşılaştırma, analoji;

Tahmine dayalı empati - belirli durumlarda bir başkasının duygusal tepkilerini tahmin etme yeteneği olarak ortaya çıkar.

Özel formlar şunları içerir:

1) empati - bir başkasının deneyimlediği duygusal durumların aynısını onunla özdeşleşerek deneyimlemek;

2) sempati - kişinin kendi duygusal durumlarını bir başkasının duygularıyla bağlantılı olarak deneyimlemesi.

Empati süreçlerinin onu diğer özdeşleşme, rol alma ve ademi merkeziyetçilik anlayışlarından ayıran önemli bir özelliği, refleksif tarafın zayıf gelişimi, doğrudan duygusal deneyim çerçevesinde izolasyondur 10].

Herkese derin bir empati duygusu yaşama yeteneği verilmiyor ama bazen bunu göstermek zorunda kalıyoruz. İyi görgü kuralları empati göstermemizi gerektirir. Samimi empati genellikle iki yakın kişi arasında oluşur ve karşılıklı anlayış hissetmenizi sağlar.

Psikolojide iki tür empati vardır; duygusal ve bilişsel olabilir. Duygusal empati, bir kişiyle duygu düzeyinde empati kurabilme yeteneğidir ve bu çok derin bir empatidir. Bilişsel çeşitlilik, mantıksal düşünme yoluyla kişinin böyle bir anda ne hissettiğini anlamasına ve bu sayede gerçek empatiye yaklaşmasına olanak tanır.

Empati çok yönlü bir kavramdır ve kendi içinde üç seviyeye ayrılmıştır. Sırasıyla bunlara bakalım.

Seviye 1 empati en düşük seviye olarak kabul edilir. Bu seviyeye ait kişiler kendilerine odaklanırlar, başkalarının düşünce ve duygularıyla kesinlikle ilgilenmezler. Bazen başkalarını anladıklarından emin olurlar ancak düşünceleri yanlıştır. Kendilerine yoğunlaştıkları için bunu gerçekleştiremezler.

Seviye 2 empati en yaygın olanıdır. Çoğu insan, diğer insanların düşüncelerini ve duygularını her zaman değil, ara sıra görmezden gelebilir. Çeşitli tezahürlerde bu türün insanların büyük çoğunluğunun özelliği olduğuna inanılmaktadır.

Seviye 3 empati en yüksek seviye olarak kabul edilir. Bu tür insanlar nadirdir ve tarih onları sıklıkla hatırlar. Empati duygusu üçüncü seviyeye sahip olan insanlar, etraflarındakileri sürekli derinden hissederler, her türlü deneyimi zihinsel olarak yeniden yaratabilirler ve insanları kendilerinden daha iyi anlayabilirler. Bu tür insanlar fikirlerini empoze etmezler ve en etkili tavsiyeyi vermezler - sonuçta bunlar soruyu soran kişinin bakış açısından verilir. Bunlar en çok hale gelen insanlar en yakın arkadaşlar ve psikologlar.

Empati ve sempatinin yakından ilişkili olduğunu tahmin etmek kolaydır. Bizi iyi anlayan insanlara çekiliriz, anlayamayanları ise uzaklaştırırız. Her insan, çevresinde onu kendisi gibi anlayacak arkadaşlara sahip olmaya çabalar.

M. A. Ponomareva, empatiyi bilişsel, duygusal ve konatif bileşenleri içeren sistemik bir oluşum olarak görüyor. Bu nedenle, tam empatik süreç empatiyi, sempatiyi ve yardımı içerir.

L.P. Vygovskaya, empatiyi, etkileşimli üç bileşenin ayırt edilebildiği bütünsel bir fenomen olarak düşünmeyi önermektedir: bilişsel - zihinsel işlemler, bir nesne veya başka bir kişi hakkında gerçek bilgi; belirli bir nesneye veya kişiye duygusal - duygusal tepkiler, duygular, duygular, deneyimler; konatif - motor reaksiyonlar, bir kişinin bir kişiye veya tutum, eylem, eylem nesnesine yönelik davranışsal niyeti. Empatinin hem antisosyal davranışlara hem de prososyal davranışlara yönelik gelişebileceğini belirtiyor.

Empatik sürecin bağlantıları bir başkasının algısı, empati, sempati, içsel yardım, gerçek yardımdır. Sürecin her halkasında, tüm bileşenlerin (bilişsel, duyuşsal, konatif) otonom işleyişi veya bunların birleşimi, içlerinden birinin baskınlığıyla gerçekleşir. Önceki her bağlantı bir sonrakinin işleyişini belirler.

Çocuğun duygusal alanının gelişimi, insanın sosyalleşme sürecine ve yetişkin ve çocuk topluluklarında ilişkilerin oluşumuna katkıda bulunur.

" madde Empati - nedir bu? Bunun ne tür bir canavar olduğunu düşüneceğimiz yer - empati. Peki onu neyle yiyorlar? Ayrıca empatinin ilgisizlik, telepati, psikopati, sempati vb. ile nasıl bir ilişkisi var?

Empati - nedir bu? Çok basit. Empati, başka bir kişinin deneyimlerine duygusal durumun anlaşılması, nüfuz edilmesi, hissedilmesidir. Bir bireyin kendisiyle iletişim sırasında başka bir bireyde ortaya çıkan duyguları aynı anda deneyimleme yeteneği. Başka bir kişiyi onun deneyimleriyle duygusal olarak empati kurarak anlamak.

"Empati" terimi, özel duyarlılığı, bir bireyin kendisini başka bir kişinin yerinde hayal etme, duygusal durumunu günlük anlamda hissetme yeteneğini - sempatiyi belirtmek için yaratılmıştır. Daha geniş anlamda - estetik bir deneyim, ruhun tepkisi, duygunun samimiyeti.

Başka bir deyişle empati, bu deneyimin dışsal kökeni hissini kaybetmeden, başka bir kişinin mevcut duygusal durumuyla bilinçli olarak empati kurarak "empati kurma yeteneği"dir. Buna göre empati, empati yeteneği gelişmiş kişidir.

Resmi tamamlamak için şunu tanımlayalım:

• taklide dayalı duygusal empati vardır dış belirtiler başka bir kişinin duyguları;
• Bir kişi başka bir kişinin duygularını durumun analizine dayanarak hesapladığında bilinçli empati vardır;
• Üçüncü tür empati, başka bir kişinin deneyime dayalı duygusal tepkisini tahmin etme yeteneği olarak kendini gösteren öngörücü empatidir.

Doğal olarak, her durumda, empatın yalnızca yukarıda açıklandığı gibi kişinin duygusal durumunu şu veya bu şekilde hesaplamakla kalmayıp, aynı zamanda (kendi kişisel bütünlüğünü kaybetmeden) bunu kendisinin de hissedebildiği varsayılmaktadır. Çünkü bir başkasının sevincini tahmin etmek başka şeydir. Ancak başka bir kişinin nasıl ve ne kadar mutlu olduğunu kendi deneyiminizden tam olarak anlamak başka bir şeydir (ve bu zaten empatiye oldukça yakındır).

Dedikleri gibi:

Empati sahibi olmak, başka bir kişinin öznel dünyasını, algılayan o kişiymiş gibi algılamak anlamına gelir.

Bu bağlamda, iki ana empati biçimi ayırt edilebilir:

• empati - bir başkasının deneyimlediği duygusal durumların aynısını onunla özdeşleşerek deneyimlemek;
• sempati, kişinin kendi duygusal durumlarının bir başkasının duygularıyla bağlantılı olarak yaşadığı deneyimdir.

Buna göre empati üç alanda geliştirilebilir:

1. Diğer insanların duygularını ve bunların tezahürlerini gözlemleyin (bununla ilgili daha fazla bilgiyi “Duygusal Ton Ölçeği” makalesinde okuyabilirsiniz)
2. Durumu ve belirli durumlarda ortaya çıkan duyguları analiz etmeyi öğrenin
3. Belirli durumlarda ne tür duyguların ortaya çıkacağını tahmin etme konusunda eğitim alın.

Doğal olarak, empatinin ana bileşeni (kendini hissetmek) olmadan bu üç unsur tek başına empatiyi geliştiremez. Buna göre analiz ve gözlemin yanı sıra kişinin tüm duygularını bağımsız olarak incelemek gerekir. Tabiri caizse neyin neyle ilişkilendirileceğini bilmek. Empati yeteneğinin yaşla birlikte artmasının nedeni budur: Birincisi, gerçekçi ve analitik materyal birikir ve ikinci olarak empatın duygusal deneyimi büyür.

Empatinin yalnızca kişisel duygusal deneyim ve analizle değil, aynı zamanda başka bir kişiyi gerçek zamanlı olarak hissetme yeteneğiyle de, bu kişinin duyguları empati için mevcut olmasa bile, yardımcı olduğuna inanılıyor. Bunun da gerçekleşmesi oldukça olasıdır. Ancak hiç şüphemiz yok: Yukarıda anlatılan eğitim olmadan bu yetenek gelişmeyecektir.

Bu arada, empatinin sempatiden, telepatiden vb. ne kadar farklı olduğunu anlamamıza yardımcı olacağımıza söz verdik. Biz yardımcı oluyoruz:

Empati ve telepati arasındaki farklar nelerdir?..

Bu kelimeler arasındaki tüm farklar kelimelerin basit tercümesiyle ilgilidir. Yani tüm bu kelimelerin ortak kökü, eski Yunancada “duygu” anlamına gelen pathos köküdür. O zaman kökün tonları ve ilişkileri öneklerle ayırt edilir.

Bu yüzden, empati= en + pathos = duygu (Rusça'daki analogu beceriksizdir, çünkü bu anlamda bu kelime yalnızca belirli kitaplarda kullanılır).

Sempati= syn + pathos = sempati. Yani empati, sempatiye doğrudan bir benzetmedir.

Buna göre sempatiyi empatiden ayırmak artık çok basit: Sempati ortak bir duygudur ve empati başka bir kişinin durumunu hissetmektir. Gördüğünüz gibi sempati sadece karşılıklı empatidir. Doğru, bizim dilimizde "sempati" kelimesi yalnızca olumlu duygularla ilişkilidir. Ancak temellere bakarsanız sempatinin iki yönlü bir empati olduğunu görürsünüz.

Telepati= tele + pathos, mesafe + duygu = uzaktan hissetmek. Bu arada “Telegony’nin gizli olan diğer tarafı” yazımızda “tele” kısmına da rastlamıştık. Henüz telepatiyle tanışmadık. Ama büyük olasılıkla yakında çarpışacağız.

“Psikopati” kelimesi bu açıdan ilginçtir. Yani, kökenini düşünürsek, o zaman psikopati= ruh + duygu, ruh hissi veya ruh hissi. Bu kelime nasıl olumsuz bir anlam kazandı? Her şey çok basit: Ruhun varlığını resmen ve çoğunlukla inkar eden her şeyin sorumlusu psikologlar ve psikiyatristler. Böylece ruh duygusu, manevi duygu, var olmayan bir şey oldu. Ve bazen zararlıdır. Psikopatlara zarar vermekten çok uzak değil.

Ve nihayet ilgisizlik= a + pathos = duygu eksikliği. Bu oldukça mantıklı, çünkü bir kişi ilgisizlik içindeyken herhangi bir özel duygu yaşamaz.

Yani empati, hayatta büyük ölçüde yardımcı olabilecek çok faydalı bir niteliktir.

Başkalarını çok yakından, sanki kendinizmiş gibi algılıyor musunuz? Belki empatiniz uyanmıştır! Nasıl kontrol edeceğinizi öğrenin!

Empati nedir ve nasıl ortaya çıkar?

Empati (merhamet)¹ bir başkasının duygularını kendisininmiş gibi ustaca hissetme yeteneğidir. Bunu yapabilen kişilere empati denir. Empat, başkalarının duygu ve hislerini hisseden kişidir. Bazen empatiye yetenek eşlik eder.

İnsanlar bu yeteneği doğal olarak iki durumda kazanırlar:

1. Empat olarak doğarlar.

2. Bu yetenek, büyüme ve sosyalleşme sırasında bağımsız olarak uyanır.

Empati, nasıl doğru kullanılacağını biliyorsanız harika bir hediyedir. Empatların tümü bu yeteneği bilinçli olarak kontrol edemez; çoğu durumda bu bilinçsizce gerçekleşir.

Çoğu insan bazen diğer insanların duygularını “yakalar”. Çoğu durumda, empati yeteneği tanınmaz: Mantıksal zihin, bu tür tezahürleri sıradan psikoloji veya kendiliğinden NLP² olarak açıklar.

Süper güce sahip olmanın işaretleri

Hayatınızda benzer bir şey olduysa ve aniden kendiniz için alışılmadık duygular hissettiyseniz, bunun başka bir kişiden alınan bir duygu olması oldukça olasıdır - empati kendini bu şekilde gösterir!

Bunu yönetmeyi ve kontrol etmeyi öğreninceye kadar, diğer insanların duygularını özümseyecek ve onları kendinizinmiş gibi deneyimleyeceksiniz.

Bir kişinin empati olduğuna dair birkaç işaret vardır:

1. Empatlar dünyadaki acıları büyük ölçüde hissederler ve dünyaya yardım etmek için bir şeyler yapmak isterler.

2. Başkalarının acılarına bakmakta zorlanırlar çünkü bu acı kendilerininmiş gibi hissederler.

3. Bu yeteneğe sahip insanlar rahatsız edici haberleri izlemekte zorlanırlar: Tüm acıyı hissederler ve bunu çok uzun süre yapamazlar. kendine gel.

Örneğin dünyanın herhangi bir yerindeki bir felaket veya bir tür felaketle ilgili bir haberi izlemek yeterlidir ve böyle bir kişi, bu olaydan dolayı (psikolojik ve bazen de fiziksel) acı hissedebilir.

4. Empatlar kendilerini bulmakta ve kendi duygularının tam olarak farkına varmakta zorluk çekerler.

Örneğin empati yeteneği olan kişiler başka biriyle konuşurkenonun duygularını ve hislerini hissedin. Çoğu zaman hayatlarındaki soruların cevaplarını biliyorlar ama aynı zamanda kendi sorularının cevabını da bulamıyorlar.

5. Empati çoğu zaman kişiyi utangaç hale getirebilir çünkü karşıdakinin ne hissettiğini ve ne istediğini çok iyi bilir.

6. Kişi yeteneğini nasıl yöneteceğini bilmiyorsa eleştirel algısını kaybedebilir. Bu kişiler, ihtiyaç duyup duymadıklarını, gerçekten isteyip istemediklerini düşünmeden her zaman her istek ve talebe “evet” derler.

Bir empati, diğer kişinin deneyimine o kadar dalmıştır ki, onun neye ihtiyacı olduğunu bilir ve hayır diyemez. Ve ancak o zaman kendisi ve arzuları hakkında düşünmediğini fark eder.

7. Empati sahibi insanlar, masrafları kendilerine ait olmak üzere başkalarına yardım ederler.

8. Empatlar sevdikleri kişi yakındaymış gibi uzaktan severler.

9. Doğayla, hayvanlarla, bitkilerle derin bir yakınlık hissederler.

Bu tür insanlar, örneğin sokakta bir köpek veya kediyle karşılaştıklarında yalnızca insanları değil hayvanları da hissedebilirler.

10. Empat, diğer insanların nasıl hissettiklerinden sorumlu olduğunu hisseder ve onların daha iyi hissetmelerine yardımcı olmaya çalışır.

11. Bu tür insanlar çok hassastır: ilişkiler ve arkadaşlıklar kalbe çok yakınlaşabilir.

12. Empati ve bunu yönetememe nedeniyle, çoğu zaman diğer insanların duygularını üzerlerine atabilecekleri bir çıkış noktası haline gelirler.

13. Bir empat, kitap okurken veya film izlerken olayları çok duygusal olarak yaşar ve karakterlerle neredeyse tamamen özdeşleşir.

14. Sürekli stres nedeniyle bu yeteneğe sahip kişiler eğlenmenin ve hayattan keyif almanın ne demek olduğunu unuturlar.

15. Empatlar son derece manevi insanlar olma eğilimindedir: empati armağanıtüm varoluşun birliğini hissetmenizi sağlar.

Yukarıdaki işaretlerin çoğuyla bağlantınız varsa, bu, empati yeteneğinin içinizde yaşadığı anlamına gelir!

Aşağıdaki soruları yanıtlayın:

• Bu hediyeyi kontrol edebilir misin?
• Kendinizin ve diğer insanların deneyimlerini nasıl ayıracağınızı biliyor musunuz?
• Hediyenizi yalnızca ihtiyaç duyduğunuzda "açarak" yönetebiliyor musunuz?

Eğer cevabınız “evet” ise, o zaman siz de empati yeteneğinizi kontrol etmeyi öğrenmişsiniz demektir; Aksi takdirde empatiyi nasıl yöneteceğinizi öğrenmeniz gerekir: Bu makalenin notlarında empati üzerinde kontrol geliştirmeye yönelik faydalı materyallere bir bağlantı bulunmaktadır.

Materyalin daha derinlemesine anlaşılması için notlar ve makaleler

¹ Empati, bu deneyimin dışsal kökenine ilişkin duyguyu kaybetmeden, başka bir kişinin mevcut duygusal durumuna yönelik bilinçli empatidir (Wikipedia).

Dan 10/02/2014 15:42 Cevap

• 10/02/2014 20:28 Cevap

  Ilona123 11/02/2014 02:51 Cevap

  Fialka777 12/02/2014 10:28 Cevap

  Sazer 28/07/2014 23:40 Cevap

  Sazer 29.07.2014 00:21 Cevap

  Anyta2311 29.01.2015 15:02 Cevap

  • 17/02/2015 12:53 Cevap

    Valentina 12/03/2017 14:13 Cevap

    Anonim 05/08/2017 07:53 Cevap

    • 14/08/2017 08:27 Cevap

      Anisa26/11/2017 19:53 Cevap

      Katya 07/12/2017 15:25

Empati Başka bir kişiyle özdeşleşme, onun hissettiklerini hissedebilme yeteneği (Ayrıca bakınız :).

Kısa açıklayıcı psikolojik ve psikiyatrik sözlük. Ed. Igisheva. 2008.

Empati

(Yunanca empatheia'dan - empati) - duygusal bir durumun anlaşılması, başka bir kişinin deneyimlerine dair içgörü. "E" terimi Felsefi gelenekte gelişen sempatiye ilişkin fikirleri E. Clifford ve T. Lipps'in empati teorileriyle genelleştiren E. Titchener tarafından ortaya atılmıştır. Motorun yansıtma ve taklit etme mekanizmalarına dayanan duygusal duygu ile başka bir kişinin duygusal tepkileri arasında bir ayrım vardır; entelektüel süreçlere (vb.) dayanan bilişsel E. ve belirli durumlarda bir başkasının duygusal tepkilerini (bkz.) tahmin eden bir kişi olarak ortaya çıkan tahmin E. Özel duygu biçimleri olarak, empatiyi (başka bir kişinin kendisiyle özdeşleşerek deneyimlediği aynı duygusal durumların konusu) ve sempatiyi - kişinin bir başkasının duygularına ilişkin kendi duygusal durumlarının deneyimini - birbirinden ayırırlar. Duygusal süreçlerin, onu diğer anlayış türlerinden (özdeşleşme, rol alma, merkezden uzaklaşma vb.) ayıran önemli bir özelliği, doğrudan duygusal deneyim çerçevesinde izolasyon olan refleksif tarafın zayıf gelişimi (bkz.), izolasyondur. Bireylerin empati yeteneğinin kural olarak artan yaşam deneyimiyle birlikte arttığı tespit edilmiştir; Deneklerin davranışsal ve duygusal tepkilerinde benzerlik olması durumunda E.'nin uygulanması daha kolaydır.

Kısa psikolojik sözlük. - Rostov-na-Donu: “PHOENIX”. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998 .

Empati

Duygusal durumun anlaşılması, nüfuz edilmesi, başka bir kişinin deneyimlerinin hissedilmesi. Bir bireyin, kendisiyle iletişim sırasında başka bir bireyde ortaya çıkan duyguları paralel olarak deneyimleme yeteneği. Başka bir kişiyi onun deneyimleriyle duygusal olarak empati kurarak anlamak. Terim psikolojiye E. Titchener tarafından tanıtıldı. Farklılar:

1 ) duygusal empati - bir başkasının motor ve duygusal tepkilerini yansıtma ve taklit etme mekanizmalarına dayalı;

2 ) bilişsel empati - entelektüel süreçlere dayalı - karşılaştırma, benzetme vb.;

3 ) öngörücü empati - belirli durumlarda bir başkasının duygusal tepkilerini tahmin etme yeteneği olarak ortaya çıkar.

Özel empati biçimleri nasıl ayırt edilir:

1 ) empati - bir başkasının deneyimlediği duygusal durumların aynısını onunla özdeşleşerek deneyimlemek;

2 ) sempati - kişinin kendi duygusal durumlarını bir başkasının duygularıyla bağlantılı olarak deneyimlemesi.

Empati süreçlerinin, onu özdeşleşme, rol kabulü, merkezden uzaklaşma ve diğerleri gibi diğer anlayış türlerinden ayıran önemli bir özelliği, dönüşlü tarafın zayıf gelişimidir. santimetre.), doğrudan duygusal deneyim çerçevesinde izolasyon. Empatik yeteneğin genellikle yaşam deneyimiyle arttığı bulunmuştur; Duygusal konuların davranış ve tepkileri benzer olduğunda empati daha kolay fark edilir.

Pratik bir psikoloğun sözlüğü. - M .: AST, Hasat. S.Yu. 1998.

Empati Etimoloji.

Yunancadan geliyor. empati - empati.

Kategori.

İletişim olgusu.

Özgünlük.

Bir kişinin, onunla iletişim sürecinde başka bir kişide ortaya çıkan duyguları istemeden deneyimleme yeteneği. Birey, bilinçli kontrole rağmen, diğer kişinin ruh halini paylaşmaya başlar. Bu sayede psikoterapötik çalışma için çok önemli olan daha fazla karşılıklı anlayış elde edilir.

Psikolojik Sözlük. ONLARA. Kondakov. 2000.

EMPATİ

(Yunanca'dan empati- empati).

1. Bir kişinin diğer insanların iç dünyasına dair rasyonel olmayan bilgisi ( empati). E yeteneği. - gerekli koşul pratik bir psikologda (danışman, psikoterapist) içgörü gibi profesyonel bir kalite geliştirmek.

2. Estetik E. - sanatsal bir nesneye dönüşme hissi, estetik zevk kaynağı.

3. Bir kişinin bir başkasının deneyimlerine duygusal tepkisi, bir tür sosyal (ahlaki) duygular. E. duygusal bir tepki olarak temel (refleks) ve daha yüksek kişisel formlarda (sempati, empati, sevinç) gerçekleştirilir. E.'nin temelinde sosyal biliş ve daha yüksek formlar E. duygusal tepkinin mekanizmada nasıl yattığı ademi merkeziyetçilik. Çok çeşitli empatik tepkiler ve deneyimler yaşamak insan doğasıdır. Duyguların en yüksek kişisel biçimleri, bir kişinin diğer insanlarla olan ilişkisini ifade eder. Empati ve şefkat, kişinin kendisiyle ilgili deneyimine göre farklılık gösterir ( benmerkezci E.) ve bir diğeri için ( hümanist E.).

Empati yapmak Bir kişi gözlemlenenlerle aynı duyguları yaşar. Ancak empati, başkalarının yalnızca gözlemlenen değil, hayali duygularıyla ilgili olarak da ortaya çıkabileceği gibi sanat, sinema, tiyatro, edebiyat eserlerindeki karakterlerin deneyimleriyle (estetik empati) de ortaya çıkabilir. Santimetre. .

Şu tarihte: sempati kişi, kendisinde duygusal tepkiye neden olandan farklı bir şey yaşar. Sempati, bir kişiyi diğerine yardım etmeye motive eder. Bir kişinin fedakar güdüleri ne kadar istikrarlı olursa, sempatisinden dolayı yardım ettiği insan çevresi de o kadar geniş olur (bkz. ).

Büyük psikolojik sözlük. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, akad. Başkan Yardımcısı Zinchenko. 2003 .

Empati

   EMPATİ (İle. 661) (Yunanca empatheia'dan - empati) - deneyimlerine katılım duygusu yoluyla başka bir kişinin iç dünyasına nüfuz etme. Dönem empati ayrıca belirlenir kişilik özelliği- bu tür bir anlayış ve empati yeteneği.

Son yıllarda bu terim Rus psikolojik literatüründe yaygınlaştı, ancak şimdiye kadar günlük konuşmada (ve ayrıca Rus dilinin evrensel sözlüklerinde) kullanılmadı. Şuradan ödünç alındı: ingilizce dili nispeten uzun bir süredir var olduğu yerde (İngilizce - empati). Bu durumda, benzerlerinin çoğunda olduğu gibi, kavramın içeriği nedeniyle, bu ödünç alma terminolojik bir aşırılık, Batıcılığa naif bir övgü gibi görünüyor. empati Rusça kelime tarafından oldukça kapsamlı bir şekilde aktarılmaktadır .

Bu kavramın tanıtıldığı yerli yayınların çoğunda, yazarlığının sıklıkla atfedildiği C. Rogers'a atıflar bulunmaktadır. Aslında Rogers'ın konseptinde kavram empatiönemli bir rol oynar ve aniden ortaya çıkan ideolojik boşluğu doldurma girişimleri hümanist psikoloji kültüne yol açtığında, 80'lerin sonlarında Rus psikolojik terminolojisine girmesi Rogers sayesinde oldu (Rogers'ın peygamberi oldu). bu kült ve onun yeni basılmış simgesi). Ancak terim Rogers tarafından icat edilmedi; İngilizce sözlüklerde kelime empati ilk kez 1912 yılında, müstakbel ustanın hâlâ okula gittiği ve babasının çiftliğinde güveleri yakaladığı sırada ortaya çıktı. Sözcük, Almanca kavramın İngilizce eşdeğeri olduğunu bulan E. Titchener sayesinde İngilizce psikolojik terminolojisine daha da erken girdi. (his), daha da uzun bir geçmişi vardı. Bu karakteristiktir ki Almanca belirtmek bu fenomen Bugüne kadar geleneksel Almanca biçimi kullanılıyor ve Almanların empatiden bahsederken kullandıkları ana dildeki kelime de bu.

İlk empati kavramı 1885 yılında Alman psikolog Theodor Lipps (1851-1914) tarafından formüle edildi. Bunu, bir kişinin bir nesneyi algıladığı, olumlu ya da olumsuz estetik deneyimler yaşarken duygusal durumunu ona yansıttığı özel bir zihinsel eylem olarak değerlendirdi (Lipps'in çalışmaları öncelikle güzel sanatlar, mimari vb. eserlerin algılanmasıyla ilgiliydi). . Lipps'e göre, ilgili estetik deneyimler, sanatsal bir yaratım tarafından uyandırılmaktan çok, ona dahil edilir. Böylece cansız formlar (örneğin mimari yapılar) algılandığında, bunların iç yaşamla dolu olduğu hissi ortaya çıkar ("kasvetli ev", "neşeli cephe" vb.). Bu, özellikle bazı geometrik yanılsamaları açıklamaktadır; örneğin, dikey bir çizginin gerçekte olduğundan daha uzun algılanması, çünkü gözlemci kendisini yukarıya doğru uzatılıyormuş gibi hissetmektedir. Daha sonra sanat psikolojisi üzerine yapılan çeşitli çalışmalarda konunun doğrusal ve mekansal formlara dair duygusuna ilişkin fikirler geliştirildi.

Empati kavramı aynı zamanda Wilhelm Dilthey'in (1833-1911) “psikolojiyi anlama” çalışmasının da en önemli kavramlarından biriydi. Dilthey, empati kurma yeteneğini kültürel, tarihi ve insani gerçekliği anlamanın bir koşulu olarak görüyordu. Çeşitli kültürel olgular "insan ruhunun yaşayan bütününden" kaynaklanır, bu nedenle Dilthey'e göre bunların anlaşılması kavramsallaştırma değil, nüfuz etmedir, sanki kendini bir başkasının bütünsel zihinsel durumuna aktarmak ve onu empati temelinde yeniden inşa etmek gibi. . Bu yorumun 1894 yılına kadar uzandığını unutmayın.

En yakın modern konsept Empati 1905 yılında S. Freud tarafından formüle edilmiştir. “Zekâ ve onun bilinçdışıyla ilişkisi” adlı çalışmasında Freud şunu belirtmiştir: “Biz dikkate alıyoruz: zihinsel durum Sabırlı olarak kendimizi bu duruma sokarız ve onu kendi durumumuzla karşılaştırarak anlamaya çalışırız.” Psikanalizin kavramsal aygıtında empatinin önemli bir yere sahip olması karakteristiktir. Özellikle, bu terim, diğerlerinin yanı sıra, V.M. Leibin'in yakın zamanda yayınlanan "Sözlük-Referans Psikanaliz Kitabı"nda ve ayrıca C. Rycroft'un "Eleştirel Psikanaliz Sözlüğü"nde ve diğer benzer yayınlarda yer almaktadır. Yukarıda bahsedilen her iki yayının da empati kurarken başka bir kişinin deneyimlerinin kökenleri ve doğası hakkında objektif bir bakış açısının korunmasını vurgulaması önemlidir. Dolayısıyla V.M. Leibin şunu belirtiyor: “Empati, analistin hastayla özdeşleşmesini gerektirir. Bir dereceye kadar yansıtmalı özdeşleşime benziyor. Aynı zamanda empati hastayla böyle bir özdeşleşme değildir, bu sayede analist kendisini tamamen hastayla özdeşleştirir. Aksine, başka bir kişinin iç dünyasına dahil olma fırsatına sahip olan analist, kendi tarafsız yorumlarını sunma ve belirli bir analitik durum için kabul edilebilir bir psikanalitik terapi stratejisi geliştirme açısından ondan uzaklaşma yeteneğini korur.

Lipps, Dilthey ve Freud'un orijinal eserlerinin Almanca olarak yayınlandığını ve bahsi geçen tüm durumlarda bu kavramın şu terimle tanımlandığını bir kez daha belirtelim: empatiİngilizce konuşan psikologlar bunu körü körüne ödünç almadılar, ancak kendi ana dilleriyle daha uyumlu bir eşdeğer buldular.

C. Rogers'ın hümanist psikolojisinde empati, psikoloğun müşteriyle derin, empatik bir temasa girdiği ve onun tam teşekküllü bir kişi olduğunu anlamasına yardımcı olduğu "müşteri merkezli terapinin" ana tekniği haline geldi. Kendi sorunlarının çözümünde sorumluluk almak. Danışanın koşulsuz kabulü ve sözde uyumluluk (eşdeğerini bulamayacak kadar tembel olduğumuz başka bir dil canavarı) ile birlikte empati, Rogers psikoterapötik üçlüsü olarak adlandırılan üçlü koşulların bileşenlerinden biridir. Bu yaklaşımın destekçilerine göre, bu olmadan psikoterapötik süreç tamamlanmayabilir. Bir psikoterapötik iletişim yöntemi olarak empati, sanki başka bir hayatmış gibi geçici yaşamayı, hassas, önyargılı değerlendirmeler ve yargılamalar olmadan, bir başkasının kişisel dünyasında kalmayı, sürekli değişen deneyimlerine duyarlılığı gerektirir. Heyecan verici veya korkutucu sorunların ortak yorumlanması, bunların daha kapsamlı ve yapıcı bir şekilde deneyimlenmesine ve sonuçta yapının değiştirilmesine yardımcı olur. Bu da onu daha esnek, yaratıcı ve olumlu deneyimlere açık kılıyor.

Sözü Rogers'a verelim. Empatiyi psikoterapötik üçlüsünün bileşenlerinden (koşullarından) biri olarak bu şekilde tanımlıyor.

Üçüncü koşul ise empatik anlayış olarak adlandırılabilir. Terapist danışanın duygularını ve kişisel anlamlarını her an hissettiğinde, bunları sanki içeriden, danışanın kendisi gibi algılayabildiğinde, anlayışını danışana başarılı bir şekilde aktarabildiğinde, üçüncüsü koşulu karşılanır.

   Her birimizin böyle bir anlayışın son derece nadir olduğunu bildiğinden şüpheleniyorum. Çoğu zaman böyle bir anlayış hissetmeyiz ve bunu kendimizde nadiren gösteririz. Genellikle bunun yerine tamamen farklı, farklı bir anlayış sunarız: "İyi olmadığını anlıyorum", "Sana bunu yaptıran şeyin ne olduğunu anlıyorum" veya "O kadar sıkıntım vardı ama tamamen farklı davrandım." Bunlar genellikle başkalarına aldığımız veya sunduğumuz anlayış türleridir. - harici bir konumdan değerlendirici anlayış. Ama birisi onun nasıl hissettiğini veya göründüğünü anladığında bana, beni analiz etme veya yargılama arzusu olmadan, bu ortamda "gelişebilir" ve "büyüyebilirim".

Çalışma bu genel kabul görmüş gözlemi doğrulamaktadır. Bir terapist kendisi olarak kalarak her anı yakalayabildiğinde iç yaşam danışan nasıl görüyor ve hissediyorsa, o zaman değişikliklerin meydana gelmesi muhtemeldir" ( Rogers K. Psikoterapiye bir bakış. İnsanın Oluşumu. M., 1994. S. 106)*.

    *[Çeviri bu satırların yazarı tarafından biraz düzenlenmiştir; örneğin başka bir dil sapkınlığı - terapist- daha tanıdık bir kelimeyle değiştirildi terapist(her ne kadar bu caydırıcı olmasa da terapistler Kendinize bu komik ve aptal kelimeyi söylemeye devam etmekten)].

Aynı zamanda empatinin (bu arada Freud'un da belirttiği) temel özelliğini vurgulamak çok önemlidir. Empati sahibi olmak, başka bir kişinin öznel dünyasını, algılayan o kişiymiş gibi algılamak anlamına gelir. Bu şu anlama gelir - bir başkasının acısını veya zevkini kendisi gibi hissetmek ve bunları ortaya çıkaran nedenlerle kendisi gibi bağlantı kurmak, ancak aynı zamanda bir an bile "olduğu gibi" gerçeğini unutmak eğer". Son koşul kaybedilirse, bu durum bir kimlik durumu haline gelir; bu arada, çok güvensizdir. Bu bağlamda gösterge, 50'li yılların başında şiddetli bir rahatsızlıktan muzdarip müşterilerinden birinin iç dünyasını o kadar "hisseden" ve bir psikoterapistin yardımına başvurmak zorunda kalan Rogers'ın deneyimidir. Yalnızca üç aylık bir tatil ve meslektaşlarından biriyle psikoterapi görmesi, iyileşmesine ve empatinin belirli sınırlarına saygı duymanın gerekliliğini fark etmesine olanak tanıdı.

Bu nokta özellikle son zamanlarda açıkça ortaya çıkan empatinin rolünün mutlaklaştırılmasıyla bağlantılı olarak önemli görünmektedir. Bir dizi çalışma empatiyi başarılı olmanın temel faktörlerinden biri olarak görüyor profesyonel aktivite psikolog. Empati yeteneğinin özel eğitim teknikleri yardımıyla oluşturulabileceği vurgulanmaktadır (bu şaşırtıcı değildir - bugün eğitimin yardımıyla her şeyi, hatta hayatın anlamını bile oluşturmaya çalışıyoruz).

Empatinin, pratik çalışması insanlarla doğrudan teması içeren ve onların sorunlarını çözmelerine yardımcı olan bir psikoloğun değerli bir mesleki niteliği olduğu tartışılmaz görünüyor.

Aynı zamanda, aşılması mesleki "tükenmişlik" ile dolu olan öznel sınırlarını da unutmamak özellikle önemlidir. Başka bir deyişle, bir psikolog başka bir kişinin deneyimleriyle empati kurabilmelidir, ancak diğer insanların sorunlarını kendi sorunlarını çözecek kadar değil. Popüler psikolojik ansiklopedi. - M.: Eksmo

. S.S. Stepanov. 2005.:

Eş anlamlılar

EMPATİ Diğer sözlüklerde “empati”nin ne olduğuna bakın: - (Yunanca empati, empati, sempatiden) bir kişinin kendi imajlarından birini hayali bir “başka” imajıyla tanımlama (tanımlama) yeteneği: diğer insanların, canlı varlıkların, cansız nesnelerin imajıyla ve hatta doğrusal Ve... ...