Frank krallığının kurucusu Clovis, on beş yaşındayken tahta çıktı. Sadece küçük bir bölgeye sahipti. Ancak sürekli savaşlardan sonra devleti en güçlü krallığa dönüştü. Gerçekten devasa boyutlara ulaştı. Artık hiç kimse Frankların kralı Clovis'in çıkarlarını göz ardı edemezdi. Makalede bu hükümdarın hayatından ilginç gerçekler var. Yani her şey yolunda...
Bir İmparatorluğun Ölümü
Beşinci yüzyılın sonunda bile, Roma İmparatorluğu'nun Galya'daki valilerinin gücü prensipte kaldı. Ancak zaten içeriden zayıflamış olan Roma, imparatorluk saflarında her yönden ilerleyen barbarların baskısına dayanamadı. Bu öncelikle Almanlar için geçerliydi.
476'da Roma İmparatorluğu'nun son imparatoru nihayet devrildi. Bu olay Galyalılar üzerinde pek bir etki yaratmadı, çünkü o zamana kadar imparatorluk neredeyse tamamen Alman liderleri arasında bölünmüştü. Aynı zamanda birçoğu Roma gücünü uzun süre tanımadı. Aslında Galya'nın yalnızca orta şeridi hâlâ Roma'ya aitti ve bir vali tarafından yönetiliyordu. Ancak buna biraz sonra döneceğiz.
Galya'da genel olarak 4 Germen halkı egemendi. Bunlar Alemanniler, Vizigotlar, Burgundyalılar ve aslında en güçlüleri kabul edilen Franklardı. Ortaya çıktıklarında yabancılara korkunç bir korku saldılar.
Başlangıçta Frenk birlikleri sıradan soygun amacıyla bölgeleri işgal etti. Ancak zamanla kendi yerleşim yerlerini yaratmaya başladılar.
Bunların arasında kabilesi önde gelenlerden biri olan Salic Frankları da vardı. Adlarını Sala Nehri'nden alıyorlar. Merovenj klanı onlara hükmediyordu.
Merovei'nin torunları
Frank kralı Clovis, Merovenj hanedanına mensuptu. Hepsinin çok uzun saç takması gerekiyordu. Gerçek şu ki bu liderler için kısa saç çok büyük bir utançtı. Onlar için saçlarını kesmek sadece beceriksizlik değil, aynı zamanda kraliyet görevlerini yerine getirememe anlamına da geliyordu.
Klanın kurucusu Merovei, modern Belçika da dahil olmak üzere geniş bir bölgeye boyun eğdirmeyi başardı. Bu dönemde Salic-Frenk devletinin başkenti Tournai idi.
Merovei'nin ölümünden sonra tahta Childeric adlı oğlu çıktı. Babasının sarsılmaz görkemi, eylemleri nedeniyle tehlikeye atılmıştı. En azından berbat bir çapkın olarak biliniyordu. Aslında bu yüzden Childeric kendi tebaası tarafından kovuldu. Turinglerin arasında saklandı. Orada başka bir ilişkiye başladı. Seçtiği kişi Kraliçe Bazina'ydı. Bir süre sonra Franklar, sevgi dolu kralı yönetmeye tekrar çağırdılar.
Taçlı kişilerin bağlantısından, gelecekteki kral, Frank devletinin kurucusu Clovis doğdu.
On beş yaşındaki kral
Frank kralı Clovis'in biyografisi 466 civarında başladı. Bu Frenk adı "savaşta ünlü" anlamına geliyor.
Clovis nasıl Frankların kralı oldu? On beş yaşında babası Childeric ölünce tahta çıktı. Tournai şehri ile birlikte Salic Franks'ın küçük bir bölgesini miras aldı.
Ve Galya'nın büyük kısmının Roma valisine ait olduğunu hatırlayalım. Bu durumda Syagria. Bu büyük devletin son temsilcisi olmaya mahkumdu. Başkent Soissons şehriydi. Frenk topraklarının sınırındaydı.
Genel olarak beş yüzyıl boyunca bu insanlar Roma'ya sadakatle hizmet etti. Ancak daha sonra yaşanan bir dizi olay, onların bizzat Romalıların askeri deneyimlerini benimseyebildiklerini gösterdi. Daha sonra, bir zamanlar güçlü rakiplerine karşı savaşta onu kıskanılacak bir başarı ile kullanmayı başardılar.
Genç Frank kralı Clovis (kısa bir biyografi bunu doğruluyor), Roma valisinin durumunun mahkum olduğunu açıkça anladı. Bu amaçla bir ordu kurarak Syagria topraklarına gitti.
Soissons ve kasesi
Syagrius'a karşı savaşta yirmi yaşındaki Clovis, akrabası Kral Ragnahar tarafından desteklendi. Sonuç olarak, Soissons'un belirleyici savaşında birlikleri valinin ordusunu yendi. Vizigot hükümdarı Alaric II'nin hüküm sürdüğü Toulouse'a kaçmak zorunda kaldı.
Bir süre sonra, Frankların genç kralının isteği üzerine Syagrius yine de iade edildi ve bir süre sonra talihsiz vali idam edildi.
Ancak bu infaz, Syagrius'un mallarının derhal Frank kralına geçtiği anlamına gelmiyordu. Birkaç yıl boyunca şehirleri birbiri ardına ele geçirmek zorunda kaldı.
Üstelik Franklar putperestti. Bu nedenle Clovis'in Katolik din adamlarıyla iyi ilişkiler kurması gerekiyordu. Bu hemen olmadı elbette. Üstelik o dönemde Franklar kiliselerde soygun yapıyorlardı.
Bununla ilgili bir efsane var. Soissons'taki zaferden sonra Franklar ganimeti paylaşmaya başladı. Romalı piskoposlardan biri, ganimetlerin arasında kendisi ve inananlar için değerli olan bir kilise kupasının da bulunduğunu öğrendi. Clovis'ten kabı tapınağa vermesini istedi. Kral buna karşı değildi ve bütün askerler bu karara katılıyordu. Ancak Franklardan biri, Clovis'in yalnızca kurayla aldığını almasını talep etti. Üstelik savaşçı baltasıyla kaseyi ikiye böldü. Frankların hükümdarı sessiz kaldı ve kupanın din adamına gönderilmesini emretti.
Sadece bir yıl sonra başka bir askeri inceleme daha gerçekleşti. Clovis bunu Frank'in tanıdığını fark etti. Baltasını yere attı ve bu silahın elinde çok kötü muhafaza edildiğini kınadı. Talihsiz adam baltayı almak için eğilmeye başladığında Clovis, aynısını Soissons'taki kupa için yaptığını söyleyerek onu öldürdü.
Dürüst olmak gerekirse herkesi etkiledi. “Savaşlarda ünlü olanlardan” korkmaya başladılar. Ancak din adamları otokratın iyi niyetini takdir etti. Bu Roma eyaletindeki Katolikliğin temsilcileri Clovis'in otoritesini tanıdı.
Başka bir gezi
Zamanla Clovis iyi bir diplomat oldu. Sadece çok sayıda ittifak kurmayı değil, aynı zamanda neredeyse sürekli devam eden aktif bir fetih politikasını sürdürmeyi de başardı.
Aynı zamanda ordu oldukça küçüktü. Clovis'in ordusundaki asker sayısı üç ila beş bin kişi arasında değişiyordu. Ancak mükemmel bir şekilde organize edildiğini de hatırlatalım.
Böylece Frankların kralı Clovis (makalede kısa biyografisi sunulan) ordusuyla Burgundy kralı Gundobald'a başarıyla saldırdı. Bundan sonra Alemannilerin mülklerine gitti. Onlara karşı savaş Tolbiak bölgesinde gerçekleşti. Clovis ezici bir zafer kazandı. Alemannilerin toprakları Franklara geçti. Ayrıca bu mücadele sonuçları açısından da oldukça önemlidir. Gerçek şu ki, Frank kralının karısı, Burgonya prensesi ve dindar bir Hıristiyan olan Clotilde, onu uzun süredir paganizmden ayrılmaya ikna ediyordu. Ancak Clovis, Alemannilerle yukarıda bahsedilen savaş gerçekleşene kadar tereddüt etti...
Frank Kralının Vaftizi
Alemannilere karşı savaş başladığında düşman zafer kazanmaya başladı. Şu anda efsaneye göre Clovis, Franklar savaşı kazanırsa vaftiz edileceğine yemin etti. Kralın ordusunda zaten yeterince Gallo-Romalı Hıristiyan vardı. Hükümdarın sözlerini duyunca onun konuşmasından ilham aldılar ve bunun sonucunda bu şiddetli düelloda kazanan oldular. Bu olaydan sonra Clovis ciddi bir atmosferde vaftiz törenini aldı. Vaftiz edilen tek kişi o değildi. Neredeyse üç bin askeri anında dine döndü. Daha sonra diğer tüm Franklar da Katolik oldu.
Her ne kadar birçok kabile mensubu hükümdarın kararıyla uzlaşamadı. Ama onun kaprisli doğasını bildikleri için sessiz kaldılar. Ancak Romalılar kralın vaftizini zaferleri olarak kabul ettiler. Yeni din konusunda bilgili olması pek mümkün değildi ve büyük ihtimalle örnek ve hayırsever bir Hıristiyan değildi. Ancak eyleminin fazlasıyla akıllıca olduğu ortaya çıktı. Ne de olsa o andan itibaren Romalılar ve Franklar tek bir halk halinde birleşmeye başladı. Artık hiçbir inanç onları ayıramazdı. Ayrıca Hıristiyan öğretilerini tanımaları sayesinde Franklar, Roma kültürünün birçok yönüne aşina olmaya başladılar.
Ayrıca nüfuz sahibi Gallo-Roma piskoposluğu Clovis'e mümkün olan her türlü desteği sağlamaya başladı. Belki de kral, yeni inancın bariz avantajını kendisi tahmin etmişti. Ve din, her türlü gücün Tanrı'dan geldiğini öğretti. Paganların hiçbir zaman böyle bir varsayımı olmadı. Buna göre, Hıristiyanlığın a priori benimsenmesi Clovis'in etkisini güçlendirdi. Ve devletin uluslararası prestiji önemli ölçüde arttı. Sonunda genç hükümdar Konstantinopolis'te bile fark edildi. Bunun üzerine İmparator Anastasius kendisine elçiler göndermeye karar verdi. Kısacası Frank devleti açısından bu adımlar Clovis'in iktidarının meşruiyetini bir kez daha doğruladı.
Böylece Frenk hükümdarının, krallığının vaftizcisi olarak kiliseye hizmetleri oldukça büyük olmuştur. Hükümdarın karısı Clotilde genellikle aziz ilan edildi. Ancak Clovis'e kutsallık halesi verilmedi. Görünüşe göre bunun bir nedeni vardı: kralın sert mizacı ve alaycı eylemleri. Frankların kralı Clovis'in karakterizasyonu birçok olumsuz noktayı içeriyor. Her şeyden önce her zaman Hıristiyanlıkta pratik faydalar aradı. Ve Katolik olduktan sonra rakipleriyle kolayca başa çıkmaya devam etti.
Clovis'in Haçlı Seferi
Genel olarak vaftiz Clovis için politik açıdan faydalıydı. Kral artık Vizigot devletinin yöneticilerinin yönetimi altında olan Güney Galya'daki tüm Katoliklerin koruyucusu olarak görülüyordu... Onun için bu, bu krallığa karşı askeri operasyonlara başlamak için mükemmel bir nedendi. Aslında savaş gerçek bir “haçlı seferi” niteliğine büründü.
Böylece 507 yılında Merovenj hanedanından 41 yaşındaki Frank kralı Clovis, Arians gibi kafirlerden hoşlanmayan Vizigotların topraklarına girdi. Bu nedenle, bu topraklarda din adamları Katolik fatihlere kıskanılacak bir şevkle yardım ettiler.
Aynı yılın yazının sonunda Vouille ovasında Vizigotlarla kesin bir savaş gerçekleşti. Sonuç olarak Clovis bir kez daha kazandı. Vizigot ordusu kaçtı ve Kral Alaric II savaş alanında yenildi. Bundan sonra Franklar herhangi bir sorun yaşamadan bir zamanların en büyük krallığına doğru ilerlemeye devam ettiler. Kısa süre sonra başkenti Toulouse ile birlikte Vizigot devleti tamamen sona erdi.
Ertesi yıl, Frankların kralı Clovis (makalede bir fotoğrafını, daha doğrusu portresini görebilirsiniz) Paris'e taşındı. Bu şehir kralın yeni ikametgahı oldu. Hükümdarın seçimi hiç de tesadüfi değildi. Bir zamanlar Paris'te bir Roma garnizonu bulunuyordu. Buna göre oraya bir kale inşa edildi. Ayrıca şehir, imparatorluğun çöküşünden önce Roma hükümdarlarının da ikametgahıydı. Dolayısıyla Paris'i ikamet yeri olarak seçme kararı oldukça sembolikti. Sonuçta Clovis artık eski Romalı valilerin sarayındaki apartmanlarda yaşamaya başlamıştı.
Hain kral
Kısacası Clovis zamanla gerçek bir krala ve politikacıya dönüştü. Gücünü korumak ve Frenk devletini genişletmek için mümkün olan her yolu denedi. Ve bunun için hiçbir zaman hiçbir şeyden vazgeçmedi.
Frank kralı Clovis'in (hükümdarlığı 481-511) ihaneti genel olarak hiçbir sınır tanımıyordu. Soğukkanlı bir katil olarak, yalnızca arkadaşlarının ve iş arkadaşlarının değil, çoğu zaman uzak akrabaların da yok edilmesini emretti. Tabii eğer içlerinde gerçek rakipler hissediyorsa. Sonuç olarak onları çeşitli şekillerde yok etmeyi başardı. Böylece bu bölgeleri kendi devletine kattı. Ve hiç tereddüt etmeden, ölenlerin tüm servetini kendisine tahsis etti.
Böylece kardeşleri Rignomer ve Rihar'ı öldürmeye karar verdi. Ve Köln'de hüküm süren Ripuarian Franklarının hükümdarı Sigebert'e karşı, kendi ebeveynini ortadan kaldıran oğlunu ona karşı koydu. Doğru, Sigebert'in oğlu da daha sonra Frank hükümdarının elçileri tarafından öldürüldü. Sonuç olarak tüm bu mallar Clovis'e geçti ve Clovis, bu trajik olaylara hiçbir şekilde karışmadığını açıkladı.
Diğer durumlarda Frenk kralı askeri güce başvurmak zorunda kaldı. Örneğin, kısa askeri operasyonların ardından Cambrai'de hüküm süren hükümdar Ragnahar ihanete uğradı ve Frank konsolosuna teslim edildi ve ardından Ragnahar idam edildi.
Ayrıca Kral Hararik ve oğlu da esir alındı. Clovis zorla saçlarını kesti ve Hararik'i rahip, oğlunu da papaz ilan etti. Bir süre sonra Frenk devletinin kurucusu tüm bunların yetersiz olduğunu düşündü ve ardından ikisi de öldürüldü.
Genel olarak, taçlı ailelerdeki bu tür kan davaları Almanlar arasında uzun süredir yaşanıyor. Ancak Frank kralı Clovis (yaşam yılı - 466-511) onlara gerçekten devasa bir ölçek vermeyi başardı. Kralın çağdaşları bunu fark etti. Nitekim o günlerde akrabalar arasında yardımlaşma ve dayanışma henüz boş bir söz değildi.
Doğru, belki de Clovis daha sonra pişmanlıktan dolayı azap çekmişti. Her halükarda, efsaneye göre, bir zamanlar yabancılar ve akrabaları arasında kendisine yardım edebilecek bir yabancının artık var olmadığını söylemişti...
Kralın Reddi
Clovis, hayatının son yıllarında bir dizi küçük krallığı ve bölgeyi ele geçirmeyi başardı. Sonuç olarak Ren nehrinin sol yakasında Frenk devletinden başka bağımsız mülk kalmamıştı.
İlk kanun koleksiyonu da oluşturuldu. Buna "Salik Hakikat" adı verildi. Ayrıca imparatorun ölümünden birkaç ay önce ilk kilise konseyi toplandı. Orleans'ta gerçekleşti. Etkinliğe yarısı Frank olmak üzere üç düzineden fazla piskopos katıldı.
Ünlü Kral Clovis, 511 sonbaharının sonlarında vefat etti. Paris'te öldü. Henüz kırk beş yaşındaydı. Hıristiyan geleneğine göre St. Genevieve Katedrali'ne gömüldü. Bu arada bu tapınak onun emriyle inşa edildi. Paris'in hamisinin gömüldüğü yerde bulunuyordu.
Miras
Clovis öldüğünde dört oğlu devleti kendi aralarında paylaştırdı. Bu Frank geleneğine bir övgüydü. Daha sonra ölen Frank imparatorunun torunları arasında mirasın paylaşımı devam etti. Bu bölünmenin kaçınılmaz sonucu Merovenj ailesinde daha fazla çekişme oldu. Bu kavgalar her zaman hain cinayetleri ve diğer zulümleri içeriyordu.
Kralın dul eşi Clotilde, Clovis'in ölümünden sonra Tours'a taşındı. Orada St. Martin manastırında hizmet etmeye başladı. Paris'i nadiren ziyaret etti ve tüm günlerini mütevazı bir şekilde geçirdi.
Kocasından otuz üç yıl daha kurtuldu. Onunla birlikte gömüldü...
Bu halkın Avrupa medeniyetinin tarihi ve gelişimi açısından önemini abartmak zordur. Aslında eski Romalıların kültürünün, yani yönetim biçimlerinin değil, kültürünün mirasçıları onlardı; bu Bizans tarafından da sürdürüldü. Sonuçta tüm Avrupalıların zihinlerinin toplandığı yer Konstantinopolis değil, Frank yönetimindeki Paris'ti.
Başlangıçta Franklar, Galya'nın kuzeyinde, modern Belçika topraklarında yaşayan bir grup Germen kabilesiydi.
Merovey. Evariste Vital Lumine'nin tablosu. Rennes Güzel Sanatlar Müzesi
Sicambris ve Salic Franklar gibi bazı kabilelerin toprakları da dahil edildi ve bu kabileler Roma sınır birliklerine savaşçı sağladı.
Frenk kavimlerini 3. yüzyıldan itibaren ısrarla Ren Nehri'nin ötesine geçmeye iten sebeplerden biri de nüfus artışının yanı sıra, Elbe'yi geçerek karşılarına çıkan küçük kavimleri sınıra doğru itmeye başlayan Saksonların baskısıydı. Batı ve Güney.
3. yüzyılın 40'lı yıllarından beri. Franklar Galya'yı işgal etmeye başlar. Şimdi, bazen çok ileri giden tamamen yağmacı baskınlardan vazgeçmeden, yeni yerlerde kalıcı bir yerleşim için çabalıyorlar: böylece 260 yılında Galya'yı dolaştılar ve İspanya'daki Tarracona'ya ulaştılar.
428 civarında, Salic Franklarının lideri Chlodion, Roma topraklarına çok sayıda akın düzenledi ve Roma kolonisi Cambrai'yi ve modern Somme bölgesinin topraklarını kendi mülküne dahil etmeyi başardı. Chlodion'un krallığı yeni sınırlara kavuştu. Chlodion'un akrabaları olan Merovenj hanedanı, Frenk devletinin sınırlarını güneye doğru daha da genişletti.
Clovis Hıristiyanlığa geçti ve karısı Clotilde'ye bunda büyük rol verildi. Clotilde, Burgonya Kralı'nın kızıydı ve İznik İnancı'na göre Hıristiyanlığı kabul ediyordu. Ölümünden sonra aziz ilan edildi.
Clovis, 30 yıllık hükümdarlığı sırasında (481 - 511), Romalı komutan Syagrius'u yendi, Roma'nın Soissons bölgesini fethetti, Alemanni'yi yendi (Tolbiac Savaşı, 504), onları Frankların kontrolü altına aldı, Vizigotları yendi. 507'deki Vouilles Muharebesi'nde, başkenti 1950'lerde olmak üzere tüm krallıkları (Septimania hariç) fethetmiş ve ayrıca fethedilmiştir. Bretonlar(Frenk tarihçisi Gregory of Tours'un ifadelerine göre), onları Frankia'nın tebaası yapıyor. Clovis, 46 yıllık yaşamının sonunda eyalet hariç tüm Galya'yı yönetti. Septimanya Ve Burgonya Krallığı güneydoğuda.
Pano Merovenj kalıtsal bir monarşiydi. Frenk kralları, bölünebilir miras uygulamasını izlediler: mallarını oğulları arasında bölüştürmek. Birkaç kral hüküm sürdüğünde bile Merovenj krallık - neredeyse sonrakinde olduğu gibi - birkaç kralın kolektif olarak yönettiği tek bir devlet olarak algılanıyordu ve yalnızca bir dizi çeşitli olay, tüm devletin tek bir kralın yönetimi altında birleşmesine yol açtı.
Tanrı'nın meshedilmişlik hakkıyla yönetilen Merovenj kralları ve kraliyet heybetleri, liderin seçimine göre Germen kabilelerinin geleneklerine göre bir kalkan üzerinde yükseltilerek gerçekleştirilen uzun saçlar ve haykırışlarla sembolize ediliyordu. Ölümden sonra Clovis 511'de krallığının toprakları dört yetişkin oğlu arasında paylaştırıldı, böylece her biri fiscus'tan yaklaşık olarak eşit pay alacaktı.
Clovis'in oğulları, Frank devletinin kalbi olan Galya'nın kuzeydoğu bölgesindeki şehirleri başkent olarak seçtiler. En büyük oğul
Richimer Kral Theodomer'in babası (IV-V yüzyıllar)
Teodometre Frankların kralı (5. yüzyıl).
Chlogion (Chlodion), Salic Franklarının kralı (5. yüzyıl).
Fredegar'a göre Chlogion, Theodomer'in oğluydu. Merovei de bu aileden geliyordu, muhtemelen Chlogion'un (Chlodion) oğlu ya da akrabasıydı. Frenk krallarının hanedanının bu Merovei'den olduğu düşünülüyor. Diğer kaynaklara göre Merovey'den önce Frankların iki kralı daha vardı: Pharamon (Pharamond) ve onun oğlu Clodion (Chlogion). Pharamon 420 yılında seçilip 10 yıl hüküm sürdü, oğlu Clodion (Chlogion) ise 18 yıl hüküm sürdü. Gregory of Tours, Pharamon'dan (Pharamond) bahsetmiyor.
MEROVİNG KRALLARINDAN FRANK KRALLARI
Merovei Frankların efsanevi kralı (5. yüzyıl)
Çocuk I , Salic Franklarının kralı Merovee'nin oğlu (457–481).
Karısı - Bazina.
Oğul - Clovis I.
Clovis ben Frankların kralı (481–511), Frank devletinin kurucusu.
Karısı, Burgundyalıların kralı Gundobad'ın yeğeni Kraliçe Chrodechild'dir. Mallarına el koyduğu Kral Clovis'in akrabaları:
Köln ve Trier'deki Ripuarian Franklarının kralı Topal Sigibert (5. yüzyıl).
Hararic, Salic Franklarının lideri (5. yüzyıl).
Ragnahar, Cambrai'deki Salic Franklarının kralı (5. yüzyılın sonları).
Kral Clovis'in oğulları: Theodoric I, Clodomer, Childebert I ve Kral Clovis'in ölümünden sonra Frank krallığını dört bölgeye ayıran Clothar I (haritaya bakın).
Teoderik I Frank egemenliğinin kuzeydoğu kısmı olan Austrasia kralı Kral Clovis'in oğlu (511-534).
Theodobert Austrasia kralı Theodoric'in oğlu (534–548).
Eşleri: Deoteria, Gallo-Roman, ardından Lombard kralı Vahon'un kızı Visigard.
Teodobald Babasının krallığını alan Theodobert'in oğlu (548–555).
Karısı – Vuldetrada.
Klodomer (511–524). Orleans'taki koltuğuyla Frank krallığının bir kısmını alan Kral Clovis ve Kraliçe Chrodechild'in oğlu.
Chlodomer'in oğulları:
Theodobald, Gunthar ve Clodobald.
Chlodomer'in ölümünden sonra Theodobald ve Gunthar amcaları Childebert ve Chlothar tarafından öldürüldü ve Chlodobald manastır yeminleri etti.
Hildebert 1 (511-558), Kral Clovis ve Kraliçe Chrodechild'in oğlu, Frank krallığının bir kısmını almış, Paris'te ikamet etmiş, Bourges ve Auvergne'nin sahibi olmuş ve kardeşi Clothar (534) ile birlikte Burgundy'yi fethetmiştir.
Karısı bir Vultrogoth'tur. İki kızı vardı.
Chlothar I (511–561), Kral Clovis ve Kraliçe Chrodehilda'nın oğlu, Frank krallığının bir kısmını aldı ve Soissons'ta oturdu. Kardeşim Chlodomer'le birlikte Thüringenlere karşı bir sefere çıktım. Ölümünden sonra Chlodomer krallığını Childebert ile paylaştı. Kardeş krallarının ölümünden sonra Frenk krallığının tüm mirasını elinde topladı.
Chlothar'ın eşleri: Radegunda, daha sonra Poitiers'de başrahibe olan Thüringen kralı Berthachar'ın kızı: Hunzina, Ingunda ve Aregunda.
Clothar'ın oğulları:
Ingunda'dan - Guntar, Childeric, Charibert, Guntram, Sigibert. Kızı - Chlodozinda;
Aregunda'dan - Chilperic;
Hunzina - Khramn'dan.
Gunthar, Childeric ve Hramnus, Kral Clothar'ın yaşamı sırasında öldü. Chlodosinda, Lombard kralı Alboin'in karısı oldu.
Ölümünden sonra, Kral Chlothar'ın hayatta kalan dört oğlu - Charibert, Guntram, Sigibert ve Chilperic - Frank krallığını yeniden dört bölgeye ayırdı (haritaya bakın).
Charibert (561–567). Ingunda'dan Chlothar'ın oğlu, Paris'te ve Tours şehrinde ikamet eden I. Childebert krallığını aldı.
Charibert'in eşleri: Theodogilda, Merofleda, ardından kız kardeşi Markoveith.
Charibert'in kızları: (Bertha), Kent kralı Ethelbert'in karısı; Bertefleda, Tours manastırında bir rahibedir; Chrodehilde, Poitiers manastırında bir rahibedir.
Sigibert (561–575), Ingunda'lı Clothar'ın oğlu, Kral Theodoric I'in, yani Austrasia'nın mülklerini Reims'teki koltuğuyla birlikte aldı.
Karısı - Brunnhilde, Vizigot kralı Atanagild'in kızı.
Oğul - Childebert II.
Kızları: Chlodosinda ve Ingunda, Kral Atanagild'in oğlu Hermenegild'in karısı.
Kral Charibert'in ölümünden sonra Sigibert, Kral Guntram ile anlaşarak Tours ve Poitiers şehirlerini aldı.
Çilperik (561–584), Aregundalı Chlothar'ın oğlu, babası Chlothar'ın krallığını, yani Soissons'taki merkeziyle gelecekteki Neustria'yı aldı.
Chilperic'in eşleri: Avdovera, Galsvinta, Brunnhilde'nin kız kardeşi ve eski bir hizmetçi olan Fredegonda.
Chilperic'in Avdovera'dan oğulları: Theodobert II, Merovey ve Clovis.
Kızı - Bazina, Poitiers manastırının rahibesi.
Avdover'ın bütün oğulları Chilperic'in yaşamı boyunca öldü.
Fredegonda arkasında bir oğlu Clothar II ve bir kızı Rigunta'yı bıraktı.
Kral Sigibert'in ölümünden sonra Kral Chilperic şehirlerini ele geçirdi: Tours ve Poitiers.
Guntramn (561–592 veya 593), Orleans'taki koltuğuyla Kral Chlodomer'in mallarını alan Ingunda'dan Chlothar'ın oğlu.
Guntram'ın eşleri: Eski bir hizmetçi olan Veneranda; Magnatrude ve Avusturyahild.
Guntram'ın oğulları:
Veneranda'dan - Gundobad, Kral Guntram Magnatrude'un ikinci karısı tarafından zehirlendi;
Kral Guntram'ın yaşamı sırasında ölen Avusturyahilda-Chlothar ve Chlodomer'den.
Kızı Chlodosinda, Kral Guntram'ın tek varisi.
Childebert II Kral Sigebert ve Kraliçe Brünnhilde'nin oğlu (575–595), Kral Sigebert'in ölümünden sonra altı yaşında Austrasia Kralı ilan edildi.
Karısı Faylevba.
Oğulları: Theodobert II ve Theodoric II.
Kral Guntram'ın ölümünden sonra Childebert, Austrasia ve Burgonya'yı kendi ellerinde birleştirdi.
Chlothar II (584–629), Kral Clothar ve Kraliçe Brünnhilde'nin (613–629) ölümünden sonra birleşik Frank devletinin kralı olan Neustria kralı Kraliçe Fredegonda'nın oğlu.
Görmek zor ama imzalı: Frankların Liderleri. 420'den 496'ya Merovenjler Pharamond, 420 Chlodion 428 Merovey 448 (Aziz Genevieve, Attila'yı yansıtır). Childeric I 458 Clovis I 481 Saint Clotilde (putlar ezildi). Taşbaskı 1870
Ve geri dönerek devam edeceğiz. Yani, eski kroniklerin yolunda ileri değil, geri. Aydın okuyucuların sorularını ve yorumlarını yanıtlamak. İlk olmamasına ve Clovis'in yönetiminde Fransa olmamasına rağmen neden Birinci Clovis'e "Fransa'nın ilk kralı" diyorum?
Bu doğru. Bu nedenle Clovis'e Birinci “Fransa'nın İlk Kralı” dediğimde tırnak işaretleri koyuyorum. Ve tırnak işaretleri koymazsanız, ancak çok sıkıcı ve titiz davranırsanız, elbette hikayelerime şu şekilde başlayabilirsiniz: “İbrahim İshak'ın babasıydı; İshak Yakup'u doğurdu; Yakup doğurdu"... Cazip bir teoriye göre, Merovenj hanedanı (bizim Clovis'imiz de dahil) aslında ve doğrudan İsa Mesih'e kadar uzanıyor. “Kutsal Kan ve Kutsal Kase”yi okuyun (Henry Lincoln, Michael Baigent, Richard Leigh). Veya “Da Vinci Şifresi” (Dan Brown), her ne kadar ikincil olsa da...
Bu cezbedici teorinin ciddi insanlar tarafından "muhteşem", "romantik" ve hatta "neo-paganizm propagandası" olarak sınıflandırılması elbette üzücü. Aksi halde çok güzel olabilir...
O halde İbrahim ile başlamayalım. Ve mümkün olduğunca kısaca Clovis'in atalarından ve diğer "Frankların ilk krallarından" bahsetmeye çalışacağız. Aksi takdirde hikayelerin özüne asla ulaşamayız... (ve öyle görünüyor ki kısaca nasıl yazacağımı da bilmiyorum)...
Sözlü bir "aile ağacına" benzer bir şey "çizmeye" çalışacağım. Ama önce bir rezervasyon yapacağım: Frankların ilk “kralları” ve genel olarak Frankların kendileri hakkında bilinen her şey, neredeyse yalnızca Romalı komutanların notlarından ve Roma İmparatorluğu'nun kroniklerinden bilinmektedir. bazı tarihçilerin daha sonraki kayıtları. Ne yazık ki Almanlar yazılı belge bırakmadılar... Romalılar, “onlarla temasa geçtikleri andan itibaren” yazılarında Franklardan bahsetmeye başladılar. Yani fethetmeye gittiler. Daha doğrusu tam tersi. Cermen barbarlarının savaşçı kabileleri, halihazırda Romalılar tarafından işgal edilmiş olan bölgeleri işgal etmeye başladı. 3. yüzyılın ortaları. Ve Romalılar tek bir isim altında birleşmiş çok sayıda kabile ve millet arasında pek bir ayrım yapmıyorlardı: "Frenkler". Ve aslında pek çok farklı frank vardı.
Resimde: Sarı renkte - Roma İmparatorluğu'nun mülkleri. Yeşil harflerle her türden Frenk kabilesi yazılıyor. Siyah harflerle diğer barbarların isimleri yazılmıştır.
“Frenk” kavramı etnik prensipten ziyade “idari” prensibini ifade etmektedir. “Frenkler, Alemanni birliğinin oluşumuna tepki olarak 3. yüzyılın başında oluşan Germen kabileleri birliğine verilen isimdir”(“all-mann” - “tüm insanlar” - başka bir Cermen kabileleri konfederasyonu). Ren ve Tuna Nehri arasında, Roma İmparatorluğu sınırlarının dışında bir yerde. “Frenkler tarihte 256-260'da ortaya çıkıyor. Hayatta kalmak için yağma yapan Germen kabilelerinin bir mozaiğinden doğdu. (...) Roma İmparatorluğu, 3. yüzyılda barbarların istilasından sonra toparlanmayı başardı ancak 5. yüzyılın başlarında, 406'da yeni bir istilayla sınır kırıldı ve birçok barbar kabile buraya akın etti. O zamanlar Romalıların düşmanı olan ve çoğunlukla daha büyük barbarlara karşı savaşta müttefik olan Franklar da dahil.
Tarihimizde Salic Franklar (Francs saliens) ile ilgileniyoruz. Gerçi Ripuar Frankları da (Francs rhénans) vardı. Ancak ikincisi, Roma İmparatorluğu'nun "dost ailesi"ne katılmadı ve Clovis I ve sonrası tarafından asimile edilene kadar "ilkel komünal" barbarlar olarak kaldı. Bu nedenle bu konuyu daha fazla tartışmayacağım.
Resimde: 400 ila 440 arası Franklar. Sarı renkte - Salic Franks. Turuncu - Nehir kıyısında. Yeşil – Charbonniere (Kömür) ormanı. Gri – Roma İmparatorluğu.
İlk "Frenk Kralı", 3. yüzyılın sonlarında (yaklaşık 287-289) "Okyanus kıyılarında" hüküm süren bir Gennobaud veya Genebaud'dur (Zhennobo?/ Zhenyobo? Gennobo?). Romalıların politikası şuydu: fethetmek, sakinleştirmek, barış yapmak (fœdus), sadık hizmet ve itaat karşılığında fethedilen topraklarda kalmalarına izin vermek. Barbar kabileler "federal" (fœderati) ilan edildi, onların yeni boğazını kesen soyguncuları "federal hizmete" girdi ve "yardımcı birlikler" (auxlia) haline geldi. Cesur liderler “krallar” (regis) olarak atandı. Veya Roma konsolosları (Konsül). Et cætera... Bu şekilde "federe" kabileler, bölgelerin özyönetiminde ve ayrıca "barbarlardan daha büyük barbarlara karşı" mücadelede kullanılmaya çok uygundu. Kabile "aristokrasisinden" pek çok kişi isteyerek Roma'nın hizmetine gitti...
Fransızca Wiki'de "Frenklerin Liderleri"nin ayrıntılı bir listesi vardır. Bahsedilen Gennobaud'dan başlayarak. Daha sonra, ilgilendiğimiz ilk isme kadar "krallar", "liderler", "askeri liderler", Romalı "subaylar" ve "generaller" için on isim daha listelenir: Teutomer (Tetomer?) - "subay" ( İmparator Julian'ın (Flavius Claudius Julianus, 331 / 332 - 363) yönetimi altında “general”?) Muhtemelen Richomer'in babası. Bu Richomeres (Flavius Richomeres, 335-393), yüksek rütbeli bir imparatorluk yetkilisi, "comes Domesticorum" (gevşek bir şekilde "içişleri kontu" olarak tercüme edilir), "askeri komutan", "kaptan", askeri lider (magister militum) ) ve Konsolos Rima ise Theodomir'in babasıdır (Théodomir veya Theodomer, ?-421 veya 428). Richomer ve Theodomir arasında "Frenk Hükümdarları"nın altı ismi daha vardır, ancak biz sadece akrabalığın izini süreceğiz. Varsayımsal, elbette (dilek kipinin sonsuz kullanımı oldukça sıkıcı, hemen anlaşalım - her şey söz konusu) (ve Fransızlar ve sadece onlar değil, iyiler, koşullu ruh halinde bir fiil biçimleri var, koşullu) - doğru sonla biten bir kelime yazdı ve “belki”, “muhtemelen”, “belki” eklenmesine gerek yok)…
"Liste"deki Theodomir'e "Frenklerin Kralı" (belki de Ripuarians) denir. Romalılar tarafından annesiyle birlikte öldürüldü. Gaspçıları desteklediğim için ama bu hikayede tarihlerle karıştırılan bir şey var. Önemli değil. Önemli - Theodomir, Uzun Saçlı Chlodion'un babası olabilir (Clodion le Chevelu, yaklaşık 390 - 450; "Uzun Saçlı" lakabını hatırlayın, sonra ayrıntılı olarak konuşuruz).
Theodomir'i iki "Kral" daha takip ediyor: Pharamond (veya Faramond) ve Childebert (Childebert). Varlığı bilimsel olarak kanıtlanmış bir gerçek değildir. Ve şimdi Uzun Saçlı Chlodion arkalarından geliyor. "Varlığı şüphe götürmez olan Merovenj hanedanının en eski kralı". Aslında öyle. Eğer “varoluşun kendisi” değilse o zaman soykütüğü. Tarihçiler hipotezlerle savaşırlar. Güvenilir kaynaklar yok. Ancak burada her şeyi ayrıntılı olarak analiz edecek zamanımız yok. İlgilenen varsa Gregory of Tours'u (Grégoire de Tours, 539-594) ve Godefroid Kurth'u (1847-1916) okuyun. Veya "Chronique de Frédégaire" (VII - VIII yüzyıllar) ve "Liber Historiae Francorum" (Gesta regum Francorum, yaklaşık 727). Ancak son iki eser, ilgilendiğimiz dönem açısından o kadar da ilginç değil. Esas olarak Gregory of Tours'un eserlerini yeniden anlatıyorlar, ancak olayların daha da ötesinde. Ve çoğu zaman oldukça muhteşem.
Chlodion Longhair, ilk Merovenj kralı olarak kabul edilir. Frenk krallarının ilk hanedanının atasının "resmi" babası olmak. Rağmen…
"Güzel bir günde, Chlodion'un karısı Kraliçe denizde yıkanırken, tanrı onunla birleşti ve bu birliktelikten Frenk hanedanının adını taşıyan kahramanı Merovey doğdu." Godefroy Mahkemesi. Kroniklerde ortaya konan efsaneyi özetlemek gerekirse (ana ve en eski tarihçimiz Tours'lu Gregory, yazılarında mucizevi gebelik efsanesini tekrarlamadı, arada Merovey'den bahsetti; muhtemelen dindar bir adam olduğundan, bunu yapmak istemediği için). pagan masallarını çoğaltın)... Daha ayrıntılı versiyonda Chlodion'un karısının zaten ondan hamile olduğu, Chlodion'un su tanrısı tarafından baştan çıkarıldığı söyleniyor, “Beş boynuzlu bir boğaya benzeyen Neptün'ün canavarı” (“bestea Neptuni Quinotauri similis”) ikinci kez hamile kaldı, kralın ve tanrının kanı onun rahminde birleşti, yarı ilahi Merovei doğdu...
Resimde: "Neptuni Quinotauri'ye benzer bir şey." XVIII. yüzyıl.
Yukarıdakilerin hepsinden iki sonuç çıkarılabilir: 1) Merovey'in annesi Uzun Saçlı Chlodion'un karısıydı; 2) Chlodion'un varlığı, "kendi adını taşıyan kahraman" Merovey'in varlığından daha güvenilirdir...
Chlodion hakkında, Romalıların topraklarına giren ve daha sonra zaten bilinen "İlk Fransız Kralı" Birinci Clovis'e miras kalacak olan "küçük Frank Krallığını" kuranın da kendisi olduğu biliniyor.
Resimde: Açık sarı renk - Chlodion'un fetihleri; koyu sarı renk - Salic Franks; yeşil renkler - Ripuarian Franklar, Burgonyalar ve Allemanlar; kırmızı - Roma İmparatorluğu.
Dikkate değer bir gerçek: Yakışıklı IV. Philip (IV. Philippe, dit “Philippe le Bel”, 1268 - 1314), Cité Adası Kraliyet Sarayı'nın Büyük Salonunu (bu hikayenin başladığı yer) inşa ettiğinde, bunu sipariş etti. Fransız krallarının heykelleriyle (başlangıçta 42 parça) "süslenecek" - kutsal meşru kraliyet gücünün sürekliliğini kanıtlayacak bir tür görsel yardım, Merovenjler ve Karolenjlerden Philippos'la çağdaş Capetian'lara kadar hanedanların birliğinin bir örneği . Bu kraliyet çizgisi Pharamond, Chlodion ve Merovey ile başladı... 1713 yılında, “Galya'da Fransız monarşisinin kuruluşundan bu yana Fransa Tarihi” kitabının yazarı Cizvit başrahibi Gabriel Daniel (1649 – 1728), üçünün güvenilirliğini sorguladı. yukarıda adı geçen kişi dövüldü (eleştiri), "bağlantıları" zayıflatmakla ve kraliyet majestelerine hakaret etmekle suçlandı….
Ve yine de Merovey. Diğer adıyla Mérovée, diğer adıyla Merowig, diğer adıyla Mérovech. İsim şu şekilde tercüme edilebilir: "Savaşta Yüceltilmiş" veya "Ünlü Savaşçı"... Birisi Merovey'in bir peri masalı ve kurgu olduğunu iddia ediyor. Birisi şöyle yazıyor: "efsanevi kral", "efsanevi". Ve birisi oldukça itiraf ediyor: neden olmasın? "Beşinci yüzyılda, kroniklerde birçok farklı Frank kralı görünüyor; Merovey adında bir liderin gerçekten var olduğu ve modern Belçika bölgesinde bir yerde oldukça zayıf bir güce sahip olduğu muhtemeldir."(Modern tarihçi Bruno Dumézil'den ücretsiz alıntı). Başka bir alıntı: "Bazıları Merovei'nin Chlodion'un soyundan geldiğini öne sürüyor...". Gregory of Tours, "Frenklerin Tarihi", İkinci Kitap (Grégoire de Tours, Histoire des Francs, livre II). Ve bir şey daha: “Chloio Frankların ilk kralıydı. Chloio Glodobod'u doğurdu. Glodobod Mereveo'yu doğurdu. Merewe doğurdu"…. 629-639'da derlenen bir belgeden. (...) Fransız Wiki (evet, bunun en güvenilir kaynak olmadığını biliyorum, evet) hatta çok spesifik tarihler bile veriyor: 412 civarında doğmuş, 457 Temmuz'da ölmüş, 448'den 457'ye kadar hüküm sürmüş. Hemen açıklığa kavuşturalım: diyorlar ki varlığı öyle aşılmaz bir perdeyle çevrili ki, kesin bir şey söylemek mümkün değil. Sonra çok ilginç şeyler anlatıyor. Ne yazık ki ayrıntılara girecek zaman yok. Merovei'nin gerçekten var olduğunu varsayalım...
451 yaşında Attila liderliğindeki Hunlar, Roma Galya'sını işgal eder. "Tanrı'nın belası" (flagellum dei) tüm Batı İmparatorluğunu yok etme tehdidinde bulunuyor. Roma, Cermen kabileleriyle koalisyona giriyor. Frenk birlikleri Merovey'imiz tarafından komuta ediliyor. Reims'ten gelen Hunları Santerre (Picardy) ovasında karşılayan ve yenen odur. Daha sonra Katalonya topraklarındaki "en büyük ve en kanlı savaşta" aktif rol alıyor. Attila yenilir (tamamen değil) ve Galya'yı terk eder. Frenk kabileleri nihayet İmparatorluğun kuzeyine yerleştiler (ki bu imparatorluğun da çok fazla ömrü kalmamıştı). “Merovite halkına toprak verdi. Halk krallarına Merovite adını verdi.” Fransız krallarının ilk hanedanı doğdu ve tescillendi!
Resimde: Merovei'nin 451'de Hunları yenmesi Emmanuel Frémiet, 1867
Doğru, Santerre Ovası'ndaki savaştan herhangi bir tarihi belgede bahsedilmiyor gibi görünüyor (ancak "gelenek" bu savaşın gerçekleşmesini istiyor). Ve Katalonya topraklarında (burada Roma'nın ana müttefikleri Vizigotlardır, savaşın ne kesin tarihi ne de yeri biliniyor) Franklar aslında belli bir Frank "kralı" tarafından yönetiliyordu, ama ah-ah, ne Romalılar ve onların aydınlanmış çağdaşları onun adını not etme zahmetine girmediler. 451'de Roma sarayında bulunan (ve ondan önce de Attila'nın sarayında bulunmuş ve ne yazık ki yalnızca "parçalar" halinde günümüze ulaşan en değerli kayıtları bırakmış olan) Bizanslı tarihçi, diplomat ve vakanüvis olan Panialı Priscus, Roma'nın Frenk müttefikini neredeyse ayrıntılı olarak anlatıyor, ancak yine bir isim vermiyor. “Attila'nın Franklara karşı savaşındaki nedeni, krallarının ölümü ve oğulları arasında ortaya çıkan üstünlük anlaşmazlığıydı. Yaşlı olan Attila ile ittifak kurmaya karar verirken, genç olan Aetius'a döndü.(Flavius Aetius, 395 (?) - 454, komutan, Batı İmparatorluğu'nun fiili hükümdarı ve “Romalıların Sonu”). İkincisi (oğul) ile Roma'daki büyükelçiliğe vardığında tanıştık. Yüzü hâlâ tüylerle kaplıydı ve sarı saçları o kadar uzundu ki örgüler halinde takıyordu. Aetius onu evlatlık oğlu ilan etti ve imparator gibi ona cömertçe bağışta bulundu ve onu bir dost ve müttefik olarak geri gönderdi."(parça 20).
Bazı tarihçiler Priscus'un açıklamalarında Merovey'i görmek isterler. Onun "üvey babası" Uzun Saçlı Chlodion tam zamanında öldü (muhtemelen 450). Ancak burada bir tutarsızlık var: Merovei'nin yukarıdaki doğum tarihine - yaklaşık 412 - inanıyorsanız, o zaman 451'de yaklaşık 40 yaşında olduğu ortaya çıkıyor. “Yüzüne silah dayamak” için biraz geç... Ancak seçici davranmayalım, “çevirinin zorluklarını” da kabul edelim... Bir başka sorun daha da kötüsü: Frankların barbar geleneğine göre Chlodion'un “krallığı” , en büyük oğula miras kalmadı, ancak mevcut tüm mirasçılar arasında paylaştırıldı. Ve üç parçaya bölündü. Ve Priscus sadece iki kardeş hakkında yazıyor... Ama bu o kadar da önemli değil. Önemli olan: "Frenkler her bölgede ve her şehirde üzerlerine uzun saçlı krallar yerleştirdiler."(Godefroid Kurth). Yani, Frankların sayısız "kralları" olabilir ve uzaktaki Priscus'un tam olarak kimin hakkında yazdığını bulmak artık mümkün değil...
Öyle de olsa deniz canavarından doğan Merovey, 8. yüzyılın ortalarına kadar üç uzun yüzyıl boyunca modern Fransa, Belçika, Almanya ve İsviçre topraklarını (kısmen) yönetecek hanedana adını verdi. “Merovenj hanedanının kralları, Merovian'ın gerçek varlığına asla itiraz etmediler ve onun ailesine ait olmaktan gurur duydular.”
Ancak çok yakın zamanlara kadar sadece “hanedanın kralları” değil, genel olarak çok az kişi, atalarının izini İsa'dan olmasa da efsanevi Truva'nın efsanevi krallarından alan Merovey & Co'nun varlığından şüphe ediyordu ( bkz. Frankların Truva Kökeni Efsanesi). Mesela burada sizin için bulduğum bazı komik resimler var. Burada Truva'dan bahsedilmiyor ama yine de güzel. Ucuz ve neşeli. Kısa ve erişilebilir. Ve diyorsunuz ki - Vikipedi çöp!
Tamam, tamam. Ben eleştirmiyorum. Aslında insanların belirli zamanlarda kendi tarihlerini nasıl tasvir ettiklerini görmek bazen ilginç ve bilgilendirici olabilir. Bilgili krakerler değil, basit bir sunumdaki insanlar.
Fotoğraflarda: Pharamond'dan Merovey'e kadar ilk "Fransız krallarının" en güvenilir tarihi. Resim kromo, "Belle Jardinière", matbaa J. Minot, Paris, 1880-1900.
PHARAMOND. Fransa'nın ilk kralı. 420'den 428'e kadar hüküm sürdü.
Resimlerin altındaki yazılar: 1) Galya'da Asya'dan gelen Keltler yaşıyordu; avcılık ve balıkçılıkla geçiniyorlardı. 2) Dinleri Druidizm'di. Törenler sırasında rahip, ökse otu dallarını altın orakla keserdi. 3) Roma İmparatoru Julius Caesar, Vercingetorix'in kahramanca savunmasına rağmen Galya'yı ele geçirdi. 4) Daha sonra Roma boyunduruğundan kurtularak Pharamond'u ilk kralları olarak atadılar. 5) İlk Frenk kralları kalkanlar üzerinde taşınıyordu ve uzun saç ve sakalları vardı. 6) Pharamond, savaşçılarının başında Ren Nehri'ni geçerek Trier'e (şimdi Almanya'da bir şehir olan Trier) ulaştı.
CHLODION. Fransa'nın ikinci kralı. 428'den 448'e kadar hüküm sürdü.
Resimlerin altındaki yazılar: 1) Pharamond'un ölümünden sonra oğlu Chlodion, Frankların Kralı seçildi. 2) Tournai'yi (şu anda Belçika'da bir şehir) ele geçirdikten sonra, aynı zamanda Cambrai'yi (şu anda Kuzey Fransa'da bir şehir) ele geçirdi. 3) Bu şehirlerde bulunan tüm Romalıları öldürdü. 4) Salyalılar (Salik Franklar), Eden'de (Kuzey Fransa'da bir şehir olan Hesdin, Nord-Pas-de-Calais bölgesi) liderlerinden birinin düğününü kutluyorlardı. Romalı general Aetius onlara saldırıp onları zorladı. kaçmak. 5) Chlodion, Amiens'i (Amiens, kuzey Fransa'da bir şehir, Picardy) ele geçirdi ve oğullarından birini Soissons'u (kuzey Fransa'da bir şehir, Picardy) kuşatması için gönderdi. 6) Bu savaş sırasında genç prens öldürüldü ve babası da acıdan öldü.
MEROVEY. Fransa'nın üçüncü kralı. 448'den 458'e kadar hüküm sürdü.
Resimlerin altındaki yazılar: 1) Chlodion'un oğlu Merovey, Hunların istilasını durdurmak için Romalılar, Burgundyalılar ve Vizigotlar ile ittifak kurar. 2) Liderleri Attila, kendisine Tanrı'nın Kırbacı adını verdi ve atının geçtiği yerde artık ot yetişmediğini söyleyerek övündü. 3) Bu barbarların istilası korkunçtu, yirmi şehir yıkıldı. Paris'e yaklaştığında halk kaçmak istedi. 4) Aziz Genevieve, Parislilere şehirlerinin kurtarılacağına dair güvence vererek göçü durdurdu. 5) Merovei, Chalons-sur-Marne ve Mary-sur-Seine arasında Attila'ya saldırdı. Hunlar korkunç bir savaşın ardından mağlup oldular. 6) Attila'nın fatihi olan bu krala birçok unvan verildi ve halkına daha çok saygı duyuldu.
Vay be. Bir şekilde burada tüm bu Chlodyonlardan gerçekten "yoruldum". Fransızca benim için bir şekilde daha kolay. Ancak Rusça'da bu daha zor. Yani eğer işi batırıp tekrar yalan söylersem, beni suçlama. Hiçbir şekilde tarihçi değilim. Yani hikayeler anlatıyorum.
Devam edecek.
Resimde: “Bir kalkanın üzerinde yükselen Pharamond.” 1841 / “Pharamond élevé sur le pavois.” Pierre-Henri Revoil, Michel Genod.
Maddi kaynakların verileri ve işlenmesi her zaman doğru değildir.
1.1. Yazılı kaynaklar
Tüm bu belgelerin ve kroniklerin karşılaştırmalı analizi sayesinde çoğu araştırmacı Clovis'in 27 Kasım'da öldüğü sonucuna vardı.
1.2. Malzeme kaynakları
Clovis I saltanatının yaklaşık kronolojisi:
- - Ripuarian Frankları Trier'i ele geçirdi.
- - Clovis'in Saintonge'da Vizigotlara karşı zafer kazanan baskını.
- - 25 piskopos, 8 rahip ve 2 diyakonun katıldığı Agdi'deki Kilise Konseyi (bunlar kendi piskoposluklarının piskoposlarının temsilcileriydi).
2.1. Galya 5. yüzyılın sonları
2.2. Frenk krallığının doğuya doğru genişlemesi
Clovis hayatı boyunca krallığını korumaya ve büyütmeye ve ardından Alman geleneğine göre onu oğullarına devretmeye çalıştı. Bunun için tüm engelleri tereddüt etmeden aştı - tüm Frenk ve Trans-Ren liderlerinin öldürülmesini emretti (ve bunların çoğu onun uzun süredir müttefikiydi), çoğu zaman aynı kader rakiplerinin yakın ve uzak akrabalarına da ulaştı. Clovis, kendi kardeşleri Richard ve Rignomer'ı öldürecek kadar ileri gitti. Bu, mirasın istikrarını ve kendi oğulları dışında mirasta hak iddia edecek başka kimsenin bulunmamasını garanti ediyordu.
Aynı zamanda Clovis çok sayıda ittifaka girdi ve aktif bir fetih politikası izledi. Vaftizden önce emrinde yalnızca 3-5 bin kişi vardı, ancak Frank savaşçılarının eylemleri, Roma İmparatorluğu'nun hizmetinde diğer barbarlara karşı savaşlarda kazandıkları deneyim nedeniyle çok başarılıydı.
Zorlu mücadelelere rağmen Clovis sürekli olarak başarılı oldu. Bunun nedeni onun diğer Alman liderler kadar sert bir hükümdar olmamasıydı. En azından Gallo-Roma nüfusu için, Frankların Katolikliği benimsemeleri ve kısmen Romalılaşmaları önemliydi; aynı Vizigotlar (aynı zamanda Hıristiyanlar, ancak Ariusçu tipi), Aquitaine'i demir yumrukla tutuyorlardı ve Gallo'ya karşı pek hoşgörülü değillerdi. -Roma nüfusu.
Sonunda Clovis, modern Fransa'nın neredeyse tüm kuzeyini fethetti. O yıl Ripuarian Frangı ile birleşti. Ardından bir yıl içinde güneye doğru bir saldırıya başladı. Clovis öncelikle Roma'nın son valisi Syagrius'u devirerek Seine ve Loire arasındaki krallığını ilhak etti. Orada Senlis, Beauvais, Soissons ve Paris şehirlerini fethetti ve yağmaladı.
2.3. Frankların vaftizi
Düğünden sonra, Tours'lu Gregory'nin dediği gibi Clotilde, kocasını Katolik inancına geçmeye ikna etmek için her şeyi yaptı. Ancak Clovis uzun süre bu adımı atmaya cesaret edemedi.
Gregory of Tours'un tarihçesi, ilk oğlu Ingomer'in doğumundan sonra Clotilde'nin kocasından çocuğu vaftiz etmek için izin istediğini anlatır. Clovis kabul etti ancak çocuk vaftizden kısa süre sonra öldü. Kral çok sinirlendi ve Fredegar'ın bildirdiğine göre şöyle haykırdı: "Eğer bu çocuk tanrılarım adına kutsansaydı, yaşardı." Bu nedenle Clotilde ikinci oğlu Chlodomir'i doğurduğunda kral onun vaftiz edilmesini yasakladı. Kısa süre sonra çocuk hastalandı ve Clotilde hararetle dua etmeye başladı. Sonunda Clodomir iyileşti ama karısının iyileştirme çabalarına ve sürekli uyarılarına rağmen Clovis paganizmi reddetmeyi reddetti.
Ayrıca Clovis Hıristiyanlığa dönerse halkının desteğini kaybedebilirdi. Tüm Almanlar gibi Franklar da askeri kralın zaferlere ancak pagan tanrıların desteğiyle ulaşabileceğine inanıyordu. Kralın askerleri Hıristiyanlığa geçmeye karar verirse büyük olasılıkla Ariusçu olacaklardı. Bu durumda kralın Tanrı tarafından seçildiğine ve Kilise'nin başkanı olduğuna inanılıyordu.
Ancak Clovis'in, Gallo-Roma kontrolündeki nüfusun temsilcileri oldukları için Katolik din adamlarının desteğine ihtiyacı vardı. Zengin şehirlerde Roma sivil otoritesi kaldırıldığı için piskoposlar tam yetkiye sahipti. Bununla birlikte, Kilise bile temsilcileri arasındaki iletişimi sürdürmekte zorlandı - piskoposlar Vizigot topraklarından kovuldu ve onların yerini alacak kimse yoktu; Roma'da din adamlarının temsilcileri papalık tahtı için savaştı, tartışmalardan bahsetmiyorum bile. Vizigotları veya Frankları desteklemeye kararlı din adamları arasında patlak verdi.
Frankların Tarihi'ne göre Clovis, Alamannilerle savaşın en yoğun olduğu yıl içinde vaftiz edilmeye karar verdi. Düşman, askerleri üzerinde üstünlük sağlamaya başladığında, kral, İsa'nın Franklara zafer vermesi halinde Hıristiyan inancına geçeceğine söz verdi (Bizans imparatoru Konstantin'in vaftiziyle bir benzetme var). Katliam sırasında Clovis'in etrafı sarılmıştı ve ölmek üzereydi ama o anda Alamanların lideri bir okla biçildi ve düşman savaşçılar kaçmaya başladı. Franklar kazandı.
Diğer kaynaklara göre Tolbiacu Muharebesi, Hıristiyanlığın kabul edilmesinin sebeplerinden sadece biriydi. Clovis'in son aydınlanması Tours'lu St. Martin'in mezarını ziyaret ettiğinde gerçekleşti.
Öyle olsa bile, Clovis ve kız kardeşi Albofleda, üç bin Frank askeri, yılın 25 Aralık ayında Reims Katedrali'nde Aziz Remigius'tan vaftiz törenini aldı. Daha sonra kralın Arianizmi savunan ikinci kız kardeşi Lantehilda da Katolikliğe geçti.
Bu vaftiz, Fransa'nın ileriki tarihi üzerinde özel bir iz bıraktı - neredeyse tüm Fransız kralları daha sonra Reims Katedrali'nde taç giydi (2006'da Charles X'e kadar).
Ayrıca Clovis'in vaftizi, din adamları ile Frenk (ve daha sonra Fransız) monarşisi arasındaki yakın ilişkinin başlangıç noktası oldu; bu bağlantı ancak 19. yüzyılda kopacaktı. Artık kralın Rab'bin adına taç giymesi gerekiyordu. Katolikliğe geçiş, Clovis'in Gallo-Roma nüfusu üzerinde nüfuz ve güç kazanmasına izin verdi. Üstelik artık güçlü bir desteği vardı; Katolik din adamları. O andan itibaren Latince, Frank devletinde ofis çalışmalarının resmi dili haline geldi.
Clovis'in vaftiz sahnesi hem Orta Çağ'da hem de daha sonraki zamanlarda sanatçılara ve heykeltıraşlara defalarca ilham kaynağı olmuştur.
2.4. Krallığın güneye doğru genişlemesi
6. Kraliyet Mezarı
Clovis I ve ailesi. "Fransa'nın Büyük Günlükleri"nden minyatür
Aslında azizin kalıntılarının üzerindeki anıt tamamlanmadı. Bu nedenle, Gregory of Tours'un yazdığı gibi, Clovis büyük olasılıkla gömüldü. kutsal mekan Havariler Katedrali, yani Bizans imparatoru Büyük Konstantin'in Konstantinopolis'teki Kutsal Havariler Kilisesi'ndeki mezarıyla karşılaştırılabilecek mezar gibi inşa edilmiş bir türbede.
Yaklaşık 33 yıl sonra Clotilde, bir yıldan diğerine Tours'daki St. Martin manastırında yaşayan kocasının yanına gömüldü. Şehirdeki Tours'a yerleşen Gregory of Tours, bir zamanlar Clotilde'yi tanıyan kişilerin hikayelerini duymuş. Bu hikâyelerin onun “Tarih”ini yazmasına kaynak teşkil etmesi muhtemeldir.
7. Krallığın 511 yılındaki dağılımı
Clovis'in ölümünden sonra oğulları Theodoric, Clodomir, Childebert ve Clothar, Frenk geleneklerine uyarak krallığı kendi aralarında paylaştırdılar. O zamanlar Provence, Septimania ve Burgonya krallığı dışında Galya topraklarının çoğu fethedildi.
Frenk krallığı aşağı yukarı eşit üç parçaya bölünmüştü. Ren ve Loire arasındaki dördüncü kısım, kralın bir paganla evliliğinden doğan Clovis'in en büyük oğlu Theodoric'e gitti. Bu büyük bir kısımdı, çünkü Galya topraklarının yaklaşık üçte birini kapsıyordu.
Tours'lu Gregory'nin anlattığına göre, krallığın dağıtımı krallığın soyluları Theodoric ve Kraliçe Clotilde'in huzurunda gerçekleşti. Bu, Clovis'in "Salik Gerçeği"nde yazdığı ve kralın krallığın tüm topraklarının sahibi olarak kabul edildiği özel hukuk kurallarına uygun olarak gerçekleştirildi.
Clovis'in en büyük oğlu Theodoric kuzeydoğu topraklarını aldı: Almanya'nın iki Roma vilayeti - (Yukarı ve Aşağı Almanya), Birinci Belçika ve İkinci Belçika'nın güneydoğu kısmı ile orta Ren boyunca uzanan topraklar. Chlodomir, daha sonra Normandiya olarak anılacak olan Loire havzası Childebert topraklarını aldı. Ve son olarak, Clovis Chlothar'ın en küçük oğlu, Ren ovalarından Soissons'a (özellikle Tournai şehrine) kadar Salic Franks'ın kuzey topraklarını miras aldı.
8. Efsaneler
Orta Çağ'ın birçok kralı gibi Clovis de birçok efsaneye adanmıştır. Bunlardan birine göre Clovis, Truva Savaşı'nın kahramanı Aeneas'ın soyundan geliyor. Bu hikaye ortaçağ kaynaklarında birkaç kez tekrarlanır ve çeşitlendirilir. Özellikle D. Brown'un Da Vinci Şifresi'nin yayınlanmasından sonra popüler olan başka bir efsaneye göre, Clovis'in soyu, çarmıhta ölmeyen, ancak Mary Magdalene ile birlikte Galya'ya kaçan İsa Mesih'ten geliyor.
Tolbiac Savaşı ile ilgili birçok efsane vardır. Örneğin, savaşın arifesinde Clovis'in kendisine bir haç göründüğü bir rüya gördüğüne dair bir efsane var. Rüyada birisinin sesi şöyle dedi: " In hoc Signo Vinces"(Ginkmar (fr. Hincmar, U - gg.)
Frankların Tarihi'nde Clovis'in vaftizinden şu şekilde bahsedilir:
“Vaftiz edilmeye hazır bir şekilde yaklaştığında, Tanrı'nın azizi ona o kadar anlamlı sözlerle döndü: “İtaatkar bir şekilde ulumanın yamaçları, Sigambr, yaktığını onurlandır, onurlandırdığını uyudu.”Germen kabilelerinden biri olan Sigambriv'in eski adını hatırlayan piskopos, kral ve karısını pagan muskalarını yakmaya çağırdı.
Fransız krallarının hanedan zambakının ortaya çıkışı hakkında bir efsane var - vaftizden sonra Clovis bu çiçeği saflığın sembolü olarak seçti. Başka bir versiyona göre, Tolbiac Savaşı sırasında Clovis'e zambaklı bir melek görünmüş ve ona bu çiçeği bundan sonra sembolü yapmasını ve torunlarına miras bırakmasını söylemiştir.
Ancak Orta Çağ'da kraliyet zambakları olgusuyla ilgili popüler olan başka bir efsane daha vardı. Görünümü 14. yüzyılın ortalarına, son baskısı ise 15. yüzyıla kadar uzanıyor. Bu efsaneye göre Fransa'da iki güçlü kral vardı: Montjoie kalesinden Clovis ve Conflent kalesinden Conflat. Sürekli birbirleriyle çatışma halindeydiler. Bir keresinde Konflatus, Clovis'e dvubion'a meydan okudu. İlkinin Hıristiyan olan karısı Clotilde, yakınlarda yaşayan bir keşişe başvurdu. Onlar dua ederken onlara bir melek belirdi ve münzeviye altın zambaklı mavi bir kalkan verdi ve bu armanın Clovis'e zafer getireceğini söyledi. Daha sonra Clotilde, önceki arması yerine kocasının tüm zırhına zambaklar çizdi - bir hilal (daha sonraki bir versiyonda - bir kurbağa). Bu sayede Clovis rakibini yendi ve Hıristiyan oldu.
9. Eşler ve çocuklar
Notlar
- Daha fazla ayrıntı için bkz.: Lebek S. “Frenklerin Kökeni.” - M., 1993. - T.1. - sayfa 45-47
- Tam orada. S.6.
- İsim hemen modern biçimini almadı: Karolenj döneminde kulağa benziyordu Hlodoveus, Daha sonra - Lodoveus, ve nihayet - Döngüler veya Döngüler.
- Zülpich, Köln'ün 35 km kuzeybatısında
- Bu, Clovis'in saltanatının tüm kronolojisindeki en tartışmalı tarihtir. Vaftiz ve yıllar arasında gerçekleşmiş olabilir, ancak araştırmacılar kesin yılı belirleyemiyor. Bu makalede S. Lebek'in belirttiği yıl ve tarih verilmektedir.
- Poitiers'in 20 km kuzeybatısında
- Tours'lu Gregory, Historia francorum (Frenklerin Tarihi), Kitap II, Bölüm 30
- Bu tarih geçicidir. Vaftizin ile yılları arasında gerçekleştiğine inanılıyor ve bazı tarihçiler kapsamı yıllara kadar genişletiyor.
- S. Lebec'e göre Orleans'taki katedral ilk Galya katedraliydi. Ancak araştırmacı V. Solodnikov, Clovis döneminde kilise konseylerinin Galya topraklarında 23 kez toplandığını ve Orleans Kilise Konseyi'nin Agdsky'den önce geldiğini doğrulayan reddedilemez kaynaklar olduğunu iddia ediyor.
- Daha fazla ayrıntı için bkz.: Solodnikov V. Merovenj hanedanının kurucusu Clovis döneminde Galya Kilisesi'nin ortak kararları / / "Tanrı Bilgisinin Yolu" - M., 1998. - Cilt. 3. - s. 30-39.
- Tours'lu Gregory, Historia Francorum (Frenklerin Tarihi), kitap II, bölüm 31
- Markova N. "Klasik sanatta çiçeklerin sembolizmi üzerine" // Art. 2 (338). 16-28.01. 2006. - art.1september.ru /
- Bkz. Mark Block, "Mucize Yaratan Krallar. Kraliyet Gücünün Doğaüstü Karakterinde Sunulan Bir Deneme", Kitap II, Bölüm 3, ? 3 ISBN 5-211-04818-0 (maalesef bu elektronik versiyonda Clovis ile ilgili bölüm çıkarılmıştır...) Chronicle (Fredegarii Chronica) La France. D'nin kökenleri? la guerre decent ans.- classiques.uqac.ca / classiques / lot_ferdinand / la_france_origines / la_france.html - Paris: Librairie Gallimard, 1941. - S. 278.
- Lot F. Naissance De La France- classiques.uqac.ca / classiques / lot_ferdinand / Naissance_de_la_france / Naissance_france.html. - Paris: Librairie Artéme Fayard, 1948. - S. 864.